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第四百五十五章 三个七天(2)

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下的也只有公主,没人会在这里为一个外来者呐喊发声。他也已经决定了,如果鲁本三世的长女不愿意成为他的妻子,他就将她杀死,然後将她的头颅放在银盘中端给她的那些妹妹看,如果她们还不愿意,那就再杀一个。

万幸的是,鲁本三世有着很多个女儿,他总能找出一只温顺的羊羔。

而等到尘埃落定,即便塞萨尔怒火滔滔,又能够奈他如何,只怕在此之前,他还要焦头烂额的去处理自己的身份吧,想想看他就觉得很可乐。

他真不知道那个年轻人是怎麽想的,竟敢和罗马教会对抗。

罗马的那群人不是善茬,能不惹他们,最好就不要惹他们,那群身着圣衣的家夥简直就是一群会始终追着你,无论如何也要咬上一口的疯狗,这还是在你没有激怒他们的前提下,如果你激怒了他们,他们对你的纠缠甚至可以延续上成百上千年。

死了都得被挖出来。

这点亚美尼亚人早就领教过了,旁人或许不太清楚。但他作为一个巴格拉提德王室的後裔,对於亚美尼亚如何皈依了基督教,自然是知之甚详的。

与後世人们所认为的不同,罗马并不是第一个信奉基督教的国家。第一个信奉基督教的国家是亚美尼亚。

224年的时候,波斯的萨珊王朝毁灭了半个亚美尼亚,为了不被波斯人当时信奉的拜火教唆同化,301年的时候,亚美尼亚王梯里达底三世就决定将基督教奉为国教,这也是为什麽亚美尼亚人一向自诩为基督守护者的原因。

但这个世界只有强者的低语能够响彻天地,弱者的呼喊却时常细如蚊纳,没有多少人记得亚美尼亚才是第一个以基督教为国教的国家,人们的目光只注视在那个庞大的罗马帝国身上(380年罗马才将基督教奉为国教),这着实令人愤愤不平,却又无可奈何。

但现在不同了。

赫托姆已经从罗马教会那里得到了承诺,只要他能够成为亚美尼亚的国王,罗马教会就会立即将亚美尼亚拔擢为国王。

是的,虽然亚美尼亚的历代君王都自称国王,但那些来自於法兰克,德意志或者是英格兰的君王们,从来不曾将他们看作与自己平起平坐的君主,他们的正式称呼也只能是亲王,这是多少任亚美尼亚国王梦寐以求的事情,却在赫托姆身上达成了,一想到这里,他就不由得心潮澎湃。

他相信在座的众人听到有这个好消息後,自然会毫不犹豫地投向他,而不再保持中立,左右摇摆。赫托姆站起身来,擎着酒杯向着厅


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