名思义，就是要求大马士革的民众为他服兵役一一首当其冲的当然就是他们这些学者，如果按照法律与传统，他们已经向这位大人宣誓过忠诚，应当服从他的命令，但要向自己的同族举起刀剑还是叫人难以接受。
「医院？」 在听到塞萨尔的要求後，就连撒拉逊人的学者都错愕了一会：「您说的是那个意思吗？ 医院？ 「他用法兰克人的语言重复了一遍。
「就是这个意思，我想要在大马士革再建造两座医院。」
在此时的欧罗巴与英格兰等地并不存在医院这个概念，毕竞教会已经将医生通通打作为魔鬼的仆人，在没有医生的情况下，医院又从何而来呢？
但撒拉逊人中，医院的概念出现的很早，有文献记载的第一所医院出现在九世纪的阿拔斯王朝的巴格达，最後又陆续建成了五所医院。
而大马士革的医院建立於倭马亚王朝，而开罗也早在九世纪就有了分科医院，有肠胃病、外科、眼科以及女性专用的诊疗处，配备有药房和图书馆。
而在努尔丁统治期间，除了建造大图书馆之外，他也同样建造了多家医院。
医院的运营费用来自於国家徵收的税收和民众的捐赠一一能够充任医生的人，几乎都是学者，如果不是学者，就需要通过考试才能够充任医生。
在这方面，撒拉逊人做的远比基督徒好得多，塞萨尔甚至听说过，由撒拉逊学者组成的一个小队，曾穿行於茫茫的沙漠与荒野之中，为离散在各处的村庄和部落提供医疗服务的。
另外两个教士就只有惊讶了：「大马士革不是已经有一座医院了吗？ 「
」那是撒拉逊人的。」 塞萨尔说。
「但现在......」正统教会的司铎脱口而出，随後他又察觉了不对，连忙打住，但在场的人谁不知道他的意思呢？
他的意思是说，现在大马士革的主人已是塞萨尔这个基督徒了一一虽然他是属於正统教会的，但同样的，现在的撒拉逊人应当表现的足够俯首帖耳才对。
也就是说，他希望那些学者可以成为一种意义上的奴隶一一医学奴隶。
塞萨尔没有回答他，而是将目光投向了撒拉逊人的学者。
他轻声问道：「我知道你们已经在大马士革建起了一座医院，据说叫做努里。 「
撒拉逊人的学者躬身回答，」是的，殿下，这里确实已经有了一座撒拉逊人的医院。 「
」那麽除了撒拉逊人之外，如果有其他种族和信
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