他可以说是皇宫之内，最早发现朱慈烜有两副面孔者，对二哥向来惧之远之。
这可是非常罕见的。
毕竟朱慈炤这辈子怕过的对手不超三个。
酆都与现下，朱慈烜纵使两次以十岁身躯出现，仍让朱慈炤微感惧意。
少年时曾遭受阴影的，何止朱嫩宁和朱慈烜？
但为了救朱慈烺，朱慈炤咬牙过後，仍与朱慈烜一道跪下，沉声道：「儿臣同请父皇营救大哥！」
崇祯问：「你们不信他？」
朱慈烜正要道「信」，朱慈炤已然抢先：「不瞒父皇，大哥什麽都好，就是有点废。」
「大哥做过许多事————若不是常怀赤诚之心，得友善者多相助，不知阴沟翻船多少次」
「当然储争十年，大哥心性也有些长进，懂得欺之以方。」
「但秘境未知，只怕到了其间，数千修士魂魄并不因大哥身份听其指挥，甚至恐有加害。」
见崇祯不语，朱慈炤跃跃欲试地起身道：「父皇不若把我魂魄抽出，也送入那秘境之中————定将大哥完好无损地带回。」
朱慈烜双眸一眯，速瞥朱慈炤半眼，更为诚挚地道：「儿臣去吧————儿臣仅剩残魂，正合阴司缺位。」
「你们都不必去。」
崇祯回答：「【天意】沉幽，阴司入冥，朕出手只会妨碍【魂】道诞生。」
朱慈烜还要再说，崇祯已然起身：「他是朕的第一个儿子。」
「曾怀与朕悖逆之念。」
「若不能通过考验，朕凭何给予便宜行事？」
所谓悖逆理念，指的是仙凡隔离。
此四字与崇祯最初构想的【明界】蓝图出入极大。
待朱慈烺当真按照他给的「向道刍狗」提示，成功开辟【仁】道；
加上大基建修真时代即将到来；
百年之後，仙凡隔离理论上确实可为，修真文明与世俗文明同存的合理形态。
老实说，今日廷议没有一名修士针对仙凡隔离，进行公开讨论，崇祯略微有些失望。
秦良玉与文震孟之所以没有提，全因朱嫩宁横插一脚，提出克隆罚骨方案。
光是反驳此案、要求治罪朱嫩宁，已让两人身心俱疲。
这便是嘉定理念在朝堂局面。
朱慈烺所倡仙凡隔离，在大部分修士看来，是把修士的利益集中让渡给凡人，助凡人掌握伤害、威胁修
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