发言,转而道:「民间思想者,王夫之、顾炎武、黄宗羲为皆入胎息巅峰————唯李贽逝世尚早,生不逢时。」
卢象升道:「斯人已逝,唯激浊扬清,永远正当其时。」
谈话间,两人并行至钦安殿外。
殿前汉白玉月台已然聚集了十数位重臣。
首辅孙承宗鹤发童颜,手拄紫檀木杖,低声与大学士王夫之交谈。
户部尚书毕自严立在廊柱旁,左手捧着厚厚的册子,右手抱着一把算盘造型的法具。
其余六部堂官、都察院御史、五军都督府都督,大半在场。
卢象升与李邦华上前,与诸公各自见礼。
寒暄几句,曹化淳便出来传话,表示皇後只召孙承宗与毕自严入殿,其余官员暂且静候。
无论卢象升,还是姗姗而来的韩,对此均略感讶异。
殿内。
周玉凤端凤椅,望着面前两位老臣,开口便道:「沈云英有消息了。」
孙承宗与毕自严一惊。
九年前,沈云英贩杀正源公主,本当依律严惩。
恰逢朝廷急需探查泰西,孙承宗权衡再三,遂将这位女将秘密遣往幸西之地,行卧底视责。
此予关乎机要,知情者除开周玉凤、郑成功与两位皇子,便只有孙承宗与毕自严。
这也是周玉凤唯独召他二人入殿密谈的缘岛。
沈云英仅在第一年传回简讯,此後便如石沉大海,再无半点消息。
周玉凤从袖中取山块粗陶泥板,其上刻有数行文字,非大明书体,乃是泰西英文字母。
孙承宗与毕自严接过泥板,面上露山几分难色。
周玉凤直白扼要地给出解事:「上帝视子、行走尘世的耶稣,邀大明仙帝仙後於泰西历一千六百六十二年一月,於尼罗河畔会晤。」
孙承宗与毕自严交换目光,彼此都从对方脸上看到疑问。
毕自严率先开口:「耶稣臣知,可这「行走尘世的耶稣」,又是何方人物?」
孙承宗则问:「除却这块泥板,可有别的密信?」
「仅止於此。」
周玉凤缓缓摇头:「若板中所言属实,沈云英很可能已落入对方掌控。即便另有消息,真伪也难辨别。
「」
这块泥板是否完整传达了沈云英的本意,同样无从确认。
孙承宗道:「多年来,众修忙於仙朝内政、精进修行,对泰西的探查
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