但讲无妨。」
「国子监与贞观学堂，定位或可更清晰些。」李逸尘道。
「贞观学堂，旨在培养能立即处理政务、明悉时务的官员，可谓官员之学」。
「」
「而国子监，或许可定位为天下才俊深造之学」、学问探源之所」。」
孔颖达眼神微动。
「深造之学？探源之所？」
「正是。」李逸尘点头。
「譬如，国子监可设不同学馆」或研究院」，不仅研习经义，更可深研史籍、律法、算学、天文、地理、医药乃至百工技艺之源流原理。」
「招收的学子，未必皆以出仕为唯一目标。有志於深究学问、探索未知、传承技艺者，皆可入监深造。」
他继续道：「朝廷可予政策支持。譬如，国子监优秀研究成果，可刊行天下，或直接提供给朝廷相关部门参考采纳。」
「监中培养出的算学大家，可入司天监、民部。」
「律学精深者，可入大理寺、刑部。」
「精通地理水利者，可入职方司、工部。」
「甚至，那些无意仕途、专心学问技艺者，朝廷亦可授予荣誉、提供资助，使其能安心治学、传授技艺。」
「如此，国子监便不仅是科举预备之所，更是孕育各类专门人才、推动学问技艺进步的「殿堂」。」
「其所培养者，或为官，或为师，或为匠首，皆能为国所用。为往圣继绝学」，便不仅仅是继承经文，更是继承并发展诸子百家、历代积累的一切有益学问与技艺。」
孔颖达听得怔住了，手指无意识地摩挲着茶盏边缘。
李逸尘见状，又补充道。
「孔公，昔日孔夫子周游列国，所教弟子三千，贤者七十二。
17
「这些弟子，并非人人出仕为官。子贡善於货殖，冉有长於政事，公西华娴於礼宾，曾参传道授业————」
「夫子因材施教，弟子各展其长。」
「儒学之本，在於明道、修身、济世，其途径本可多样。」
「国子监若能成为容纳、培养各类英才、深研各方学问之大道场」，岂非更合夫子有教无类、兼容并包之精神？」
「其於国家之贡献，於文明传承之意义，或许比单纯培养官员，更为深远。」
孔颖达久久不语，目光从困惑，渐至思索，再至一种豁然开朗的清明。
是啊，为何一
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