派存思法门以哪位尊神为根本？见于何经？”
“以「元始天尊」为根本，见于《上清大洞真经—凡卷：一》：「元始天王在玉清上境，说三十九章」。”
“不错。”
程心瞻心下满意，这两个孩子能通过法考，自然能说明其资质，现在各类法规经典都是信口拈来，说明这三个月也没有偷懒，有资质，能耕耘，便是大道可期。
“凡间道书熟读后，就要读一读山上的道书了，像《万年通史》、《豫章仙志》、《道体命藏说》、《灵枢经》这些，自己去书库里去借，为师当年就是看这些书作为仙路启蒙的。”
两个孩子点头记下。
“你们读了道书，便来与你们说一说法脉源流。”
程心瞻朝身后的天尊法相拱手，说道，
“我三清山信奉三清，同尊三位圣人，由葛洪祖师在东晋时开山立派，至今已六千余年，传四十余代。
“我们三清山以内丹道为入门根基，同时又主张兼修他法，互参互见，融汇贯通，以继往圣之绝学、创未有之妙法为己任，故又被称做万法派。”
两个孩子听着瞪大了眼，凡人，又是孩子，很难理解六千年是个什么概念，但光是听着千年大教、万法互参这些名头，就觉得已经很震撼了。
“为师师从明治山素空羽师，明治山供奉阴阳，修行阴阳大道，不过为师在宗中身兼两道法脉，你等要继承并修行的，与明治山无关，是梨雪山法统。
“梨雪山法统我为开山之师，你等现在过了法试，进了仙山，便是梨雪山的记名弟子，若他日辟府功成，登宅录命籍，便是梨雪山的入门弟子，同时也是开山弟子。”
两人目光明亮，他们在小万山早已听说过学师的大名，也听说过作为开山弟子的各种好处。
“梨雪山以内丹为根本，兼修存神法，存神法的法脉源头方才丰年已经回答过了，在上清派，以「元始天尊」为尊神。我们这一脉认为人身是一个小天地，我们所见的世界是一个大天地，我们自身的小天地和大天地是相合的。
“比如说我们的眼睛对应着太阴太阳，四肢对应着四方，呵气是云，怒吼是雷。大天地里有各式各样的神，山神，水神，雨神，雷神，我们存神派则认为人身体里的每一个窍穴也应该有对应的神，这个神是要我们根据窍穴的先天属性和后天功效想出来的，更准确的说，是存思出来的。”
程心瞻只是大致解释讲了一下，没有讲的太深，简单说几句后
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