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这座名园水榭连绵、亭台错落，佳木荫蔽、流泉绕石。金秋天朗气清，不燥不寒，正是文会论道的绝佳时节。
四方游学儒士、朝野清流文官齐聚於此，谈经论道、品诗辩义、较技争锋。
一时之间，清晖园内冠盖如云、笔墨飘香，堪称北方文坛百年难遇的盛景。
园中各处文擂次第铺开，大儒守擂立论，文士登台攻辩，四方学子簇拥围观、潜心求教。
攻守辩论之间，或引《诗》《书》王道，或据《礼》《易》人心，一个个引经据典、字字有源，句句有据。
更有文士当场挥毫泼墨、即兴题诗，满堂风雅，气韵盎然。
但凡登台辩经、挥毫作文者，即便当场落败，只要文思新颖、文笔绝佳、立意独到，官府便会收录其文稿，编入《清晖文辑》。
一旦录入此书，便可文名传世、名扬南北，是以众士子争相登台，不肯错失机缘。
譬如此前杨灿以「权少游」之名所作一诗一赋，纵然当场刻意示弱认输，依旧稳入文辑，必然名动京华。
一处池塘边，有一小亭曰「明思」，便是一处文擂。
此刻守擂之人，乃是国子博士安皓天。
此老一生深耕儒道、恪守古礼，治学严谨端方，在三晋士林之中声望卓着、
备受敬重。
登台攻擂的，则是弘农杨氏少年子弟杨砚，年少风华、锐气逼人。
双方这场文擂的辩题是「王者之道，以德服人，不以力制众」。
安老先生是正方，端坐亭中，神情严肃，徐徐开篇，声韵沉稳：「《论语》
有云，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
夫王者临世、君子立身，当修仁德、行礼乐，感化万方，怀柔万民。
兵戈武力，乃是末道，不得已而用之。
若恃力淩人、以强压弱，纵能逞一时之威，终究不得民心、难固长治久安。
此乃以德服人之正道，千古不易也。」
台下士子纷纷点头称是，皆觉大儒所言字字珠玑。
作为反方的杨砚朗声道：「老先生，你之所言，是盛世一统、海晏河清的王道，如今天下南北两分、山河未靖，乱世格局，不可一概而论。
仁德可服君子，难服奸邪；礼乐可安良民，难镇乱贼。
当今天下未靖，若一味空谈仁德、固守教化，只会姑息养奸、纵恶遗患，误己误国。」
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