这万佛镜，乍一看和道家常用的八卦镜有些相似，都是圆形镜面，边缘带有雕刻纹饰。
但细究起来，二者的差别可就大了。
道家的八卦镜，镜面光滑，边缘通常刻着乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦符号。
背面则雕刻着太极阴阳鱼，通体透着一股道家的玄奥之气。
而这万佛镜，却是释教的法器。
做工更为精细复杂，镜面边缘雕刻着一圈栩栩如生的莲花状雕纹。
不多不少，正好九瓣。
每一瓣莲花的花瓣层层叠叠，纹路清晰，仿佛下一秒就要绽放开来。
而在每一瓣莲花的中心，都精雕细琢着一尊迷你的佛陀像。
佛陀或坐或立，神态各异，有的双手合十，面露慈悲，有的眉眼微睁，洞察世事。
每一尊都雕刻得惟妙惟肖，细节满满。
镜子的背面，则密密麻麻地刻满了晦涩难懂的梵文经文。
字体工整，笔画流畅，透着一股庄严神圣的气息。
这万佛镜的原本用途，是用来照见因果、判察三世轮回的。
若是修为高深的释教高人，只需手持此镜，便能透过镜面，看清照镜之人的前三世过往，知晓其今生来世的因果纠葛。
说起来，也算是一种极为玄妙的算命法器。
不过，除了释教正统之外，民间的普庵法脉也常将这万佛镜作为核心法器之一。
而民间法脉最大的特点，就是不拘一格。
无论是释教的法器，还是道家的术法，到了他们手里，总能衍生出千奇百怪却又极为实用的用法。
这万佛镜自然也不例外。
在普庵法脉中，它早已跳出了单纯“照因果”的范畴，被开发出了更多诡异而强大的功能。
不得不说，曹德旺的人脉确实有些门道。
这面万佛镜一看就有些年头了。
铜质温润，包浆厚重，边缘的莲花雕纹因为常年的摩挲，显得格外光滑。
而且，镜子刚从背包里拿出来时，一股十分浓烈的松香气息便扑鼻而来。
这是常年被供奉在神坛之上，沾染了香火气息的缘故。
也正因如此，这面镜子威力也远比普通的法器要强。
“阿生，给我弄个纸人出来！”拿出万佛镜后，我没有再多做耽搁，立即转头朝着还在好奇打量镜子的陈阿生看了过去。
陈阿生显然
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