七梦识永恒之寂，八梦窥虚妄之悲。至第九梦arman每次皆不同，或见幼时失散的妹妹，或见从未谋面的父母，或见白发苍苍的自身。
驼铃摇至敦煌，李瞻已瘦骨嶙峋，唯双目精光慑人。颈间云镜昼夜不取，镜背竟生出血脉状纹路，与心口搏动同频。
卷三·终晓一二
莫高窟守窟人是个哑僧，见李瞻即跪拜，以沙地书写：“恭候镜主三世矣。”引至北区最深窟，壁画皆未完成，独正中有一空白壁面光滑如镜。
哑僧比划：此壁名“无相壁”，唯云镜可显其真。
李瞻摘镜照壁，镜光所及，壁面渐现影像——竟是自家破屋书案，案头摊开未完诗稿，墨迹犹新。细观时毛骨悚然：诗稿所书，正是此刻情景！
“此乃‘现在镜’。”哑僧书道，“云镜三用：照万里、映九梦、显当下真实。然君需知，真实最伤人。”
话音方落，壁中景象变：见长安崇仁坊破屋梁上，悬一尸身，青衣麻鞋，正是李瞻！颈间无镜，唯绳套晃动。尸首右手紧握，指缝渗血，掰开见掌心八字：“梦醒时分，方是我生。”
李瞻连退三步，喉头发甜：“此…此是何时？”
哑僧书：“此刻。君离长安当夜，已自缢身亡。”
“荒唐！我明明行路月余，历经九梦，此刻与师父对话……”
“魂行万里，身早腐朽。”哑僧目露悲悯，“云镜认主，皆因主有滔天遗憾。君之憾，是此生未明‘我为何人’。”
李瞻跌坐在地，抚镜狂笑，笑出泪来。霎时前八梦种种涌上心头：将军殉城时心想“来世不为将”，画工失明时念“来世不为艺”，胡商葬沙祈“来世不为商”，僧侣呕血叹“来世不为译”……八世八憾，皆因“不明本来面目”。
“第九梦何在？”李瞻嘶声问。
哑僧指他心口：“君即第九梦。”
刹那贯通：首梦将军是“忠义之我”，二梦画工乃“艺道之我”，三梦胡商为“情念之我”，四梦僧侣系“哲思之我”，五梦乐伎属“美音之我”，六梦塞雁乃“自由之我”，七梦古镜是“观照之我”，八梦进士为“虚名之我”。九世轮回，皆为自己魂魄碎片，散落时空，今日方得聚合。
“然聚合后当如何？”李瞻问出此句，忽觉颈间镜烫如烙铁。
哑僧书最后一语：“吞此八憾，成第九人。然君需知，悟透一二，已需吞尽悲摧。”
窟外忽起狂风，沙粒击打窟门如泣。李瞻抱
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