昨。
而真正尾声，在云澈发尽白那日。
他重返云镜台，镜奴最后残念显现——原来一切皆是试炼。纳厄、净厄皆虚妄，真正厄源，是世人心中“需有厄可怨”的妄念。云澜未死，只是与他一般，成了镜渊守护灵，兄弟各掌镜之两面：一纳世间实有之灾，一化心中无明之厄。
“此后如何？”云澈问。
镜中现出云澜笑脸：“此后，兄游红尘，观烟霞为画；弟守玄渊，听风月成诗。待世间人明悟——心中无厄，则天下无厄时，你我方得真解。”
语毕，铜镜二分，一入云澈怀，温如春阳；一悬玉树梢，明如秋月。云澈对镜自照，见白发复青，容颜如初。镜中不再映厄，亦不映己身，唯见云海苍茫处，有少年负薪行歌，有老叟临溪垂钓，有妇人灯下缝衣，有孩童院中逐蝶。
原来无灾无厄的太平人间，本是这般寻常景象。
他负镜下山时，不再回首。身后玉树林随风摇曳，叶声如诗，如三千世界同时松了一口气。而那首偈子，自此流传在说书人口中，在乡野童谣里，在某个夜深人静时，忽然了悟的寻常人心头——
云镜本无台，何处染尘埃。
但看烟霞起，风月自然来。
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