荡，石髓倒流入陶埙，埙体由褐转青，重若铜铸。
出洞时地河已涸，河床显露无数陶俑，皆作乐工状。俑手中乐器遇风即碎，唯埙声愈苍古。是夜宿真如寺，梦有皂衣史官赠玉牒，牒载：“开元间李嗣真重修《乐书》，采石钟山天乐入谱，瘗三十六器于水府，今当重光。”
第八回云泽雷书
云镜叟泛舟云梦泽。时值仲夏，泽中忽现海市，见层楼叠阁，有白衣人数十凭栏操缦。叟奏焦尾琴相应，楼阁渐实。登楼观之，梁柱皆水精所构，壁上嵌浑仪同型之器十二具。
白衣首领拊掌：“吾等乃汉时落下闳测天遗族。先生所持浑仪，本太初历定朔所用主器。”引至璇玑堂，见浑仪缺失之玉衡部件，正浮于紫檀案上。叟怀中之器忽跃出，与玉衡合体，星盘疾转，投影于藻井，现出《太初历》失传之“交食推步捷法”。
是夜雷雨大作，闪电屡劈楼阁。白衣人尽化白鹭飞散，水精楼阁融为碧水。唯浑仪悬于半空，吸收雷光，仪面浮现银篆小字，乃张衡《灵宪》补遗篇。文末有注：“此器经雷火九锻，可测五星连珠。然需以天风海雨曲为引，奏于地轴之巅。”
叟携器北归，过桐柏山遇山洪。浑仪自启护主，星宿投影成光罩，洪水遇之绕行。途中接铁算娘子飞鸽传书，知三器各得机缘，遂相约重阳会嵩山。
第九回峻极天风
重阳前夜，三人会峻极峰顶。星垂四野，银河斜挂如素练。铁算娘子出铁函，裴琰捧陶埙，云镜叟置浑仪于观星台。三星渐靠，奇光迸射。
忽闻环佩叮咚，当年废驿所见雪髯翁乘鹤而至。袖出玉笛：“老夫实岐阳守器使。天风海雨曲本唐玄宗梦游月宫所得，安史之乱后绝响。今以三器为基，可重演此曲。”
遂命娘子以铁函为节，裴琰以陶埙主调，云镜叟以浑仪定律吕。笛声起时，铁函化九音铜钲，陶埙扩为黄钟大吕，浑仪投射律管光影于云幕。初如细雨润物，渐作松涛，终成沧海龙吟。曲至高潮，峰顶石坪绽裂，升起汉白玉坛，坛上卧七弦玉琴，弦是北斗光凝。
雪髯翁叹：“此乃司马承祯手斫‘天枢琴’。昔年与李淳风在此奏乐推数，演《乙巳元历》初稿。后遗三器分藏，留偈待有缘。”玉琴忽自鸣，奏《清平调》，音波荡开云气，现出失传千年之《大衍历》辅图，图中历算竟推至丙午年后三百岁节气。
三人观图痴绝。东方既白时，玉琴、三器与守器使俱隐。唯峰顶新镌九行朱篆：
数非数律非律
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