了名义上的府衙统治，按照大景法理，这地方所有人都是大景子民。
所以逃出来的，也会就地登记入籍，归为大景云南路和安南路的子民。
从北门逃出来的，就是云南路的百姓；从南门和东门逃出来的，就是安南路的百姓。
大家以后就是一家人了，都有光明的未来，这里那么多的地还得你们来种，这里的矿山也得有人挖。
当一股军队来征服一片土地时，一般不会进行大规模杀戮。
因为将来这里每一个人，都是他们的财富。
占领一片空地创造不出价值，难道要自己亲自去干活吗？
事实上，自从朝廷下诏，将真腊一分为二，由云南路和安南路瓜分之后，两边就开始暗戳戳的抢人了。
管你是哪块土地上的，谁先抢到算谁的。
兵荒马乱的真腊，百姓们只能是浮萍一般，随着天下大势来回飘零。
什么时候这里稳定了，他们才算是安定下来。
这些地方的百姓也习惯了，因为即使大景不来，他们的日子也未见得好到哪去。
被逼着来都城，给国王修建神庙，过得日子和奴隶没有两样。
干活累个半死不说，还动辄挨鞭子，吃的也是少得可怜，饿死、累死在庙里的不计其数。
真腊国内实行“徭役制”，农民每年需服数月劳役，周边墓葬中发现大量青少年与青壮年男性遗骸，骨龄显示长期负重劳损，部分有营养不良痕迹（如牙釉质发育不全）。
民夫需搬运巨石（吴哥窟部分巨石重达1.5吨）、开凿砂岩、雕刻浮雕；
饮食仅靠配给米粮，蛋白质严重不足；
而且在热带高温高湿环境下，干这种高强度的工作，体力透支致死率高。
更兼热带疾病肆虐，吴哥城地处疟疾、登革热、霍乱高发区；工地卫生条件差，水源易污染；无有效医疗，小病常致死亡。
据后世的学者推测，最保守的估计，也死了十万民夫。
真腊能有多少人力
这其中还有很多，是他们国力强盛，频繁与周边战争，掳掠而来的俘虏。
历史上这破庙建了三十五年，贯穿苏利耶跋摩二世整个统治期，至今已经修了十六年。
按照陈绍的性格，他在大景都不搞奇观，更别提在真腊了。
这吴哥窟，后世多半是看不到了。
十万民力，自己干点啥不好，就在当地建造港
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