黎簇抬手，做了一个Ok的手势，满脸自信道：“放心吧，我的枪法一向是指哪打哪，只针对该针对的人。”
吴邪听着他俩这一唱一和的，满脸无奈。
只能努力把话题移回到正轨上，然后和胖子说道：“胖子，我现在说的很重要，你先听着。”
“首先，这地方，如果我没猜错的话，根本就不是什么宴会厅，而是一个尸陀林。人间的尸陀林是给动物分食人的血肉，但这里的尸陀林，规格要更为高级一些，这里的尸体，是用来给人吃的。”
“啥意思，能麻烦你通一下人性吗？说点我们听得懂的人话。”胖子道。
“简单的说就是，在苯教的原始教义里，人在死后尸体不进行火葬或者土葬，是要放在尸陀林，任由鸟兽啄食，这是一场非常重要的，关于轮回和布施的仪式。
他们认为生命终了后，神识会参与轮回，只有皮囊被动物吃掉后，这个仪式才算是完成了，而罪人的尸体，动物是不会吃的，只有好人的尸体，动物才会吃。而只有被吃了的尸体，才算是圆满。而肢解尸体供养动物的地方，就是尸陀林。”
“你扯了半天，那不就是天葬台么？”胖子道。
“天葬台是根据尸陀林这一概念演变而来的。但尸陀林不仅是弃尸场，更是一个非常重要的修炼场所。
是修习‘不净观’的最佳地点，帮助修行者看透肉体的本质。也是修持‘施身法’者必须要前往的场所。
密宗传说中，一共有八个尸陀林，这些地方被视为极其殊胜的修行圣地。而尸陀林这一概念还长长被借用在一些中国古代神魔的小说里，比如说《西游记》中的狮驼岭，就是借用的尸陀林这一概念。”
胖子听的稀里糊涂的，但还是问道：“你的意思就是，在这里，我们扮演的就是那些动物的角色，要负责把死掉的古神的尸体给吃了，帮助古神完成这个仪式对吧。”
“应该是吧。”吴邪道。
胖子沉默了一会儿，然后又问道：“那还挺好的，动物吃的时候，都是生肉，咱们来的时候，还知道给烹饪一下，煎炒烹炸，整的还挺香的，这些神仙还挺有待客之道的。”
吴邪嘴角抽了又抽：“那行，既然你觉得挺好的，那你待会儿多吃几口，千万别客气。”
“不着急，有好东西不得给兄弟留着么，等你来，先救我们，救完我们，我们再去找小哥，然后咱们兄弟三人把酒言欢，也算是不枉此生啊。”胖子感慨了一句。
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