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第三百回 仁义的用途 劝降的方法

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见这群文人痛快了起来,很高兴“:这件事不难,就是让你们去说服城内明教中人投降。说服一个,一两银子,说服的多,银子自然也多。你们要是认识别的读书人,也可以让他一块加入。

总之一句话,不许投机。比如说私下里和明教之人商量好,银子到手了,要一人分一半,让他假投降。这种事发现一个,凌迟一个。”

“:还有这好事呢?皇上,您真是明君圣主。我们一定不辱使命。”这群书生一听说服明教人投降还有银子赚,一个个都是双目放光。

宋宇见这群人见钱眼开了,笑着摇了摇头“:这钱儿不好赚啊,说服明教之人放下武器,还得让他们加入守城战,简直是难于上天。你们想要如何说辞啊?”

“:孔曰成仁孟曰取义,咱给他讲道理。告诉他这么做是不对的,让他们浪子回头。”一书生见问,果断答道。周围众人也是连连点头。

“:那有个屁用?“

宋宇一听这说辞,果断骂开了”:人都造返了,你还孔曰成仁孟曰取义?话说这两句话,能用在劝降俘虏身上吗?这不扯淡吗?典型的乱用知识。我跟你们说,到最后人们要是说腐儒俩字,都是跟着你们这群人起来的。”

众书生被宋宇的粗口骂愣了,半晌没人敢说话。

见此,宋宇白了他们一眼“:孔曰成仁,孟曰取义,说的是一个人要有道德底线,要身在高位,为家国天下着想,不要总想着个人的那点破事。这是个人的精神修养,跟劝降俘虏有个屁用?

你和俘虏说这个?还不是对牛弹琴?算了,看你们也是除了这个没别的了。

你们说说,咱大宋在战国时期多少耍嘴皮子的纵横家啊,结果一点没继承下来。别说儒家不懂交涉辩论说服之术,在春秋战国时期,学术辩论那是家常便饭。

走路上遇上了人,那也得来个两小儿辩日。嗨...不说了,越说越生气,罢了,直接告诉你们劝降要说什么吧?你们照着我说的方法,自行发挥去吧。”

这群书生见说,本来被宋宇这闻所未闻歪门邪道的理论整蒙了,现在宋宇说要直接给词,一个个又都从懵逼状态恢复到了很高兴的样子。忙点头“:多谢皇上。”

宋宇明显不太喜欢这类书生,跟自己那帮子兄弟差距太大了,有点傻傻的。典型的死看书。就是不懂发挥。

带着这个想法,宋宇白了他们一眼,随即开口说道“:之所以我不亲自去劝降,无外乎一件事,正在征战,将士们都在浴血抓人,我这皇


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