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第170章 我们说错了吗?(4/5)

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  伏难陀听罢,眉头微微皱起。

他又问了几个问题。

问那螭龙长什麽样,从哪个方向来,往哪个方向去,结丹时有何异象,结丹後有何举动。

两个和尚对答如流,却句句都是些无关痛痒的话。

悟明道:「那螭龙虽是妖类,但见天地大旱,却知道行螭龙本分,在此地这几日,日日不歇,前往各处疏通水元,缓解旱情。百姓感念他的恩德,这才立庙祭祀。」

悟真道:「至於其他,我们确实不知道了。那螭龙与我们师傅不过一面之缘,说了几句话便走了,我们连他长什麽样都没看清。」

伏难陀越听眉头皱得越紧。

他盯着两个和尚,目光如刀,道:

「佛门五戒之中,不妄语为第四根本戒,与不杀生、不偷盗、不邪淫并列。比丘戒中,此四者为波罗夷罪,犯者如人断头,不可复生。」

「《法句经·地狱品》明言:说妄语者堕地狱,或已作言我无作。此二恶业者死後,他世同受地狱苦。二位,为了这件事说谎,可是要坠拔舌、耕犁、吞铁丸地狱的。」

两个和尚神色不变,道:「《四分律》卷十一载,若比丘以恶言相向,乃至以恐吓语威胁他人,皆犯恶口之罪。轻者犯突吉罗,重者依所害对象及後果,可至僧残乃至波罗夷。」

一突吉罗者,恶作。波罗夷者,断头是也。

高个的小和尚擡头看了一眼伏难陀,又道:「大师,若是您如此恐吓我等,弟子担心您日後坠入无间地狱啊,」

一一假借佛法恐吓他人者,此乃谤法谤僧之大罪。以佛法恐吓人,坏人心目,断人善根,罪同五逆,当堕无间地狱。

二人见伏难陀面色难看,便又道:「出家人不打诳语。那螭龙确实疏通水元、缓解旱情,我等亲眼所见。而且日月交泰,确实是道门金丹五转的标志,这一点,大师若是不信,可以去问城中几位道爷。」那螭龙结丹之日确实有日月交泰的天象,他们两人又说错了吗?

说罢,他们便齐齐起身,朝伏难陀和北伏波行了一礼:

「大师若无其他事,贫僧二人便告退了。寺中还有功课要做。」

也不等伏难陀答话,他们便转身,推门而出。

脚步声渐渐远去,消失在院外。

伏难陀见状面色铁青,一言不发。

那金山寺、定慧寺中老和尚不少,都是自宋便有的传承,谁知道寺中什麽实力。

他猛地擡手


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