嘉定会议对华夏的影响这麽深远，那就想办法干预一下————不能光听别人释经，华夏人得想办法将释经权抓到自己手中。
到时候耶和华是谁，这不是任由华夏人安排吗？
周易来到真武殿，在真武大帝神像前上了一炷香，朱由检很快就现身了：「见过仙长，见过夫子！」
孔子问道：「徐光启如今担任何职？」
「礼部侍郎————今早我还看到了他的奏摺，请求去嘉定接待外使。」
这麽巧啊，居然赶上嘉定会议了————既然赶上了，那上帝、天主之类的称呼，基督教就别想用了，还用景教那一套吧。
周易问道：「你觉得徐光启如何？」
朱由检不知道周易和孔夫子为什麽对徐光启这麽感兴趣：「徐卿对西夷文化颇感兴趣，编译了数学书籍，还引入了不少概念，与西方许多传教士都来往密切————仙长为何有此问？」
周易说道：「他不是去接待使臣了，而是参加基督的宗教会议，等会儿我给你拷贝一些传教士吃人的资料，你回去後让他对着令牌发誓，然後将资料给他看看。」
只是普通信徒的话，得想办法让他回头是岸，要是执迷不悟，雷部诸神会帮他清醒的。
孔子向朱由检交待道：「让锦衣卫密切关注西方传教士的动向，注意教堂附近孩童的走失情况，如若有人残害孩童，该杀就杀，不要姑息。」
老夫子很难想像，现代社会居然还有人吃人、用活人祭祀的现象————折腾了几千年才发展到殷商水平，西方可真是「文明」的中心。
来到书房，周易往朱由检平板电脑上拷贝了一堆西方基督教的丑闻，另外还有各种吃人之类的证据。
孔子摩挲着十字架，不断的念诵儒家典籍，然後发现，十字架上的铜锈在缓缓消失。
发现这个改变後，周易立马跟孔子来到三清殿，给十字架举办了一场开光仪式。
刚结束，十字架表面的铜锈就纷纷剥落下来，重新焕发出了红铜特有的光泽。
孔子说道：「铜乃吉金也，以铜为媒介，可传递正气，保持清明——朱由检，将此物拿过去给徐光启，让他带到嘉定会议现场，对基督徒来个反向洗脑。」
周易拿起供桌上焕然一新的十字架，发现里面充满了浩然正气，将这件法器带到嘉定会议上，绝对能让与会传教士纷纷反水，成立新和联胜————哦不，应该是新·基督教。
考虑到基督教有圣父、
本章未完，请点击下一页继续阅读！