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第646章有事无事骆驼祥子

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  中南半岛很多鬼。

陆昭从中提取到了最关键的信息。

“师父,这些鬼是从哪来的?”

“不是鬼,而是游魂。”

老道士摇头,解释道:“你口中的鬼是人变的,而古佛道场的游魂是佛变的。”

“佛变的?”

陆昭更加疑惑了。

“佛门讲四生六道,其中四生就是胎生、卵生、湿生、化生。其中古佛道场的游魂,就是化生道。”

老道士嘴里念叨着晦涩难懂的佛理,似乎连佛门理念都能通晓。

“化生者,谓诸有情,无所依托,依业力故,忽然现起。”

他顿了顿,见弟子似乎还有些不太明白,便再度简化了一下。

“佛门讲的化生,就像道门的精怪一般,是天生地养之物。二者差别就在於前者讲业力,化生之物与人是存在关联的。”

“而那些游魂是佛,还是鬼,就看接触到何种业力。佛本无相,具体是何物,因时因地而变。但鬼是因业力而生,因此是有形体和规律的,称之为十种鬼。”

随後老道士给陆昭详细讲述了何为十种鬼。

怪鬼、魃鬼、魅鬼,蛊毒鬼,疠鬼,饿鬼,魇鬼,魍魉鬼,役使鬼,传送鬼。

每一种鬼都代表着一种欲念与业力。

陆昭一边听,心中一边跟国家收集到的情报进行对比。

善果与恶果的说法是正确的,只是师父讲得更加详细,阐述了善恶果产生的本质。

“这十种鬼以下,每一种都可分门别类千万名目,为师不便一一赘述,为师也不是让你去死记硬背。”

陆昭闻言,便知师父的下文,顺势说道:“这十种鬼,亦或者它们名目下的千万种鬼,都是由欲望生出来的。”

怪鬼贪物,魃鬼贪色,魅鬼贪惑……奴役鬼贪成,传送鬼贪党。

这些都是欲念,只要是人就避不开。

以此类推,战士杀死小白鼠,自认是保家卫国,那可以算作是贪成,

“善。”

老道士点头。

陆昭举一反三提出疑问:“欲念化作鬼,您为何又说是佛变的?”

老道士回答道:“佛入涅盘,便如人入睡。这座道场就是他的一场梦,佛醒着是念念分明,善恶有报。佛睡着了,这些欲念便没了主。”

“佛本无相,遇到业力而成相,自然便是鬼,这就是化生。”

陆昭面露恍


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