是千户的罗教扩张太过迅猛，將白莲教明面上的势力直接挤了出来，剩下的也只能加入罗教图存。这可未必是什么白莲教寄生罗教。”
“等缓过这口气，以后罗教只要加强对五府的管制，一点点的积压白莲教的空间，这些白莲教又能有什么办法？”
裴元想了下，也回过味来，好像確实是这么个道理。
这罗教本来就是后来者，依靠著各种邪修搞法，疯狂的扩张新用户。
白莲教老登一看，这怎么挡的住？
这才或明或暗的战略后撤，造成了罗教在山东独大的情况。
別看现在五府马上面临大乱，但是罗教老巢的济南府，却是安稳异常。
这也就说明，这个新生的罗教的存在，客观上抑制了老牌白莲教的生存空间。
裴元顿时有所领悟。
现在民智未开，到处都是愚夫愚妇。
精神领域的高地，这个不占领，就会被另一个占领。
与其让他们瞎搞，造成社会动乱，还不如让他们去信孙悟空呢。
如果以镇邪千户所，以佛门道家为纽带，以罗教模式向整个大明推广，那么岂不是可以用一个个好对付的小邪教，彻底赶绝危害巨大的白莲教和弥勒教？
思路一开，裴元瞬间想到了玄狐教的事情。
玄狐教本来是白莲教的一个分支，如今吸收了罗教的成功经验，迅速扩张到了尾大不掉的程度，甚至很可能比歷史上早个十来年叛乱。
那么这个玄狐教能不能成为一个类似罗教的存在呢？
那可是大西北啊。
抵御外来宗教入侵的桥头堡。
与其消灭玄狐教，还不如以某种形式留下玄狐教。
本千户要的不是百齐放，本千户要的是万齐放！
裴元大致有了思路，也颇觉有所收穫，旋即把全部精力都放到即將开启的大战上。
裴元这次的目的，依旧是以消灭白莲教匪的有生力量为主。
在后续的几次战斗中，又抓到了一些教匪，裴元只杀了几个看著穷凶恶极的，把剩下的都放了回去。
临近诸城县城的时候，裴元让人在附近寻了个村落，早早开始休息。
他要给盘踞在诸城的白莲教徒足够的时间集结，好进行双方的决战。
负责青州事务的试百户宋彦在诸城守御千户所被打垮后，还特意让人来诸城调查过。
按照宋彦的说法，诸城的白莲
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