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第五十一章 祭器、先贤,收下当狗

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一个荒野旮旯中的部落,还真有可能出现这种机缘到了,眼界还在后面追的情况。

“但话又说回来了。”

鼍主当即开口,“我只是一头鳄鱼,侥幸拥有了一点异种血脉,眼界也不高,不如大人见多识广。

天地这么大,掉落祭器的这种事情应该是发生过的,只不过比较罕见而已。

雍邑北边这片区域,人族部落和枭阳族屡屡交手,每隔十几二十年就会有上等部落覆灭,也有上等部落重新诞生。

新诞生的部落多是祭祀人族残灵,接引归族,岁岁祭祀,化为部落守护的。

我记得我还没有跑过来的时候,有个叫殷山的部落,就是用一截木头接引了残灵,化为了部落祭器。”

……

鼍主的话又说回来,又举出例子的举动,成功的将小命说了回来。

不仅举了例子,还说了一部分传说。

沈灿之前心心念念想要寻找材料打造祭器,没想到根本不是那么回事。

山不在高,水不在深,祭器重要的不是‘料’,而是‘灵’。

以祭器承载逝去族人‘魂’,保留族人生前的力量,化为部落守护。

这就有一个问题所在,类似炙炎部这种传承浅薄的部落,族史半张兽皮都用不完,哪有足够强又恰好‘逝去’的族人。

总不能现把火樘噶了吧。

可火樘实力也不够啊。

这种情况怎么办?

还得是人族先贤有办法。

人族历代先贤开创了武道,为得是庇护人族传承,哪怕是死了依旧不忘其志,进入了部落祭器守护着部落。

大荒历年来陨落的人族武者很多,这些逝去后没有彻底泯灭的残灵,便是部落接引的关键所在。

类似于‘老带新’,用最后的余热拉后辈一把。

这种‘后辈’,已经超脱了狭义上的血脉族群,而是放眼在了广义的族群后裔身上。

其实这些也都是有迹可循的,比如炙炎部落的无字神位,祭祀的是开创武道的历代先贤。

不仅炙炎有,凡人族部落皆有。

不过按照鼍主所言,目前岁月太远的人族残灵几乎已经没有了,在雍邑中部落接引的先辈残灵实力,有些已经降低到了二、三阶的层次。

先贤也在凋零。

从另一方面来看,更多的是秉承先贤意志的后来者少了。

不是谁都会在逝去后意志残剩。


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