学阀的出现并没有出乎陈修瑾的预料，毕竟当越来越重视学科教育之后，一定会涌现出来一些“天才”，这些天才在带动整个学科发展的同时，也一定会遇到一些问题。
什么问题呢？
“继承人”并不聪明的问题。
这是一个普适性的问题，也是当年的“陈成”没有选择建立一个庞大帝国的根本原因。
一个人很聪明，这是一个偶然性的问题。
天才可能会降临在你的身上，也可能会降临在别人的身上。
你无法保证你的下一代会和你一样聪明，甚至即便是你的后代和你一样的聪明，但却和你聪明的不是一个地方怎么办？
举一个很简单的例子。
你是一个十分聪明、甚至已经占据了整个学科生态位置的领袖科学家，你在这个方面已经是目前最为聪明、最为权威的科学家了。
可是，你的孩子却十分愚蠢，甚至愚蠢到他别说接你的班了，很大概率在你离开之后，他就会变成在底层挣扎的庸碌之辈。
你奋斗努力了一辈子的东西，全部都会在你死后化作虚无。
你没有继承人。
或者说你的继承人继承不了你奋斗了一辈子才拿到的权力与地位。
这个时候你会怎么办？
两个选择。
第一，你是一个圣人，不管不顾，继续寻找合适的弟子继承人，然后将自己的地位、自己努力了一辈子的东西交给别人，看着自己的孩子在苦海中挣扎。
第二，你是一个普通人，你选择利用自己的权力和地位压榨其他的“天才”，将他们研究出来的东西挂你儿子的名字，挂你侄子的名字，挂你家里、族里的名字，然后利用自己手中的权力提拔他们，让你们家的人占据这个学科的生态位置、掌握分润你的权力。这样哪怕你死了之后，你的家里、你的儿子也不会失业、也不会沦落底层。
好了，两个选择，你会如何选？世人会如何选？
当然有人选择大公无私，这样子的人就是人类社会存在的柱石和根基，但更多的人却选择了享受这些他们认为是自己奋斗出来的利益。
就好像大明建国之初，有人选择归于山林，解甲归田，做一个农民，有人则是选择自私自利，为后人图谋，毁掉整个国家。
蓝玉、胡惟庸之辈，不就是这样子的人？
而如今的大宋，之所以濒临崩溃的边缘，就是因为这样子的人太多了。
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