周先生昨日讲座，提倡‘生活的艺术’，我很赞同，在个体的层面，我们需要从容，需要精神的滋养。
但若只停留在‘小我’的自足，对窗外风雨视而不见，那所谓的‘艺术’，也不过是精致的逃避罢了。”
她竟也去听了周作人先生的讲座，而且有如此深刻的见解！
林怀安不禁对她刮目相看。
昨日讲座后，他与余培军等人讨论，也各有体会，但熊小梅将“个体安顿”与“家国关怀”的关系，说得如此清晰而辩证，既有对周作人观点的理解，又有自己的超越，这绝非一般女学生能达到的思想深度。
“你也听了周先生的讲座？”
林怀安问。
“嗯。有不少同学也去了。”
熊小梅点点头，“周先生的学问和风度，令人钦佩。
他所倡导的理性、宽容、对个体价值的尊重，都是这个充满戾气的时代所稀缺的。
但是，” 她话锋一转，如同昨日林怀安对余培军所言，“‘覆巢之下，安有完卵？’ 皮之不存，毛将焉附？
在确保‘巢’不至倾覆的前提下，谈论如何将‘卵’安置得更舒适、更有艺术，才有意义。
否则，终究是空中楼阁。
鲁迅先生说‘真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血’，这直面与正视，本身或许就是最艰难、也最必要的‘生活的艺术’。”
鲁迅！
她也读鲁迅！
而且将鲁迅的“直面”与周作人的“艺术”放在一起考量！
林怀安感到一种强烈的共鸣。
这位偶然相遇的熊小梅，其见识之明澈，思虑之深刻，远远超出了他的预料。
她的身上，既有新女性追求独立、热爱新知的特质，又并非盲目激进，而是有着冷静的审视和清晰的个人主张。
更难能可贵的是，她并非空谈，而是将思考与个人的道路选择紧密结合。
“你说得对。”
林怀安缓缓道，感觉胸膛中有一股热气在涌动，不仅仅是因为跑步，“个体精神的独立与丰盈，与对国家社会的关怀担当，本不该是非此即彼。
或许，真正的强大，是内心有所坚守，同时不惧向外探索和担当。
‘穷则独善其身，达则兼济天下’，这‘穷’与‘达’，或许并非截然分开的两个阶段，而是一种随时可以切换、也应当共存的心境与能力。
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