但安娜已经有一个老师了，而且这个老师远胜过她所见过的任何人，世界上也不会有比他更好的老师，因为他是天使。
塞萨尔可以随意显露身形或不显露，也可以让除安娜之外的人看不见自己，他作为老师所教导的，并非希腊文或者是诗歌，如果安娜将来会成为一个人的妻子的话，这些课程当然没问题。
但她也是一个科穆宁，体内也同样涌动着充满兽性的血液和对於权力的渴望，在她孩提时代，这种迹象还不明显，甚至对他的父亲和兄长还抱有一丝奢望，但随着她逐渐长大，尤其这三年来，塞萨尔除了教她搏击、骑术，挥舞刀剑之外，就是和她讲述历史，讲述古希腊、古罗马的历史，也讲授现在的拜占庭的历史，他从不干涉她自己的思考和推理，只看她能够从中汲取到多少经验和教训，而安娜也确实没有让塞萨尔和她自己失望。
那些对於一个九岁的孩童来说相当枯燥无趣的故事，她却听得津津有味。
战场上的厮杀，宫廷中的倾轧，政治里的勾心斗角，还有最为赤裸的——以暴力终结一切的手段。
「暴力并不能维持长久的统治，但在必要的时刻，它能够一锤定音，毕竟无论是怎麽样的政治理念，怎麽样的诺言，怎麽样的抱负，当承载着它们的载体死去时，以上的一切都会化为泡影。
而一个人对於另外一个人的忠诚，可能出自於他的真心或是责任感，但更多的还是为了利益，能给予他想要东西的人，当你死去的时候，他或许会愤怒，但那份愤怒来自於做了白工的颓丧和懊恼，有些不理智的人，会做出超乎你想像的事情；但那些能够迫使自己冷静下来的人，肯定不会继续茫然地付出，毕竟之前的投资已经赔得荡然无存。
这个时候只需稍加推动，你就可以将那些原本反对你的力量化为己用，至少可以消解他们继续战斗的意志。
你的父亲曼努埃尔就是这样做的，他本不是约翰二世与匈牙利的伊琳娜的长子，按照继承顺序，她本不应继承王位，但令人倍感蹊跷的是，在他面前的三个兄长——长兄、次兄相继离世。
最後一个，也就是第三子伊萨克则因为性情急躁，被人们认为不适合成为皇帝。
但你想想，难道曼努埃尔的脾气就很好吗？性情急躁什麽时候也能够被作为衡量一个皇帝的标准了。
而且你仔细去看这段时间的记录，依照曼努埃尔的说法，他是因为在对抗突厥塞尔柱人的战争中表现出色，才在一一四三年被约翰二世选为继承人的。
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