伦兹做皇太子妃，但这桩婚事遭到了许多人的反对，其中还包括理查一世的母亲和他的妻子。
之後双方关系虽有所缓和，但圣王认为女儿的夫婿最好还是由她自己挑选。而我们都知道，洛伦兹虽是女性，却同样是被选中者，深受天主及圣人的眷顾——而她也并不曾将这份赐福浪费在床帏之间，她请求父亲将底比斯封给她作为封地，然後以此为基础，一路收服了大片两河流域的土地。
而在之後的几十年里，她一直在战斗，和她的父亲一样几乎从无败绩，因此被人尊称为胜利王。
她的丈夫艾博格那时候依然是大马士革亲卫团的首领。
很多人向圣王建议说，应当让他去底比斯，而不是继续留在圣王旁边。
毕竟那时候的人们都怕了，先有梅丽桑德，後有康斯坦丝——就是安条克的那个，然後又有希比勒，他们轻视女性，忽视对女性的教育，却不知道这样很容易引起莫大的祸事。
毕竟，无论是在宫廷之中，还是在市井里，女性都是不可或缺的存在。
你不让她们受教育，不让她们懂得权衡利弊，不让她们拥有卓越的眼光和崇高的道德，结果就是如此，她们总有办法把所有东西弄得都一团糟。
而他们更为畏惧的是，作为圣王养子的艾博格是否会趁着这份关系而谋求圣王的王位，毕竟，在基督徒以及撒拉逊人之中，女婿继承岳父的产业都是得到允许的。」
「後来他那麽做了吗？」
「不，他没有，圣艾博格一直十分忠诚，不过圣王给他的回报也完全对得起这份忠诚。
只不过，这造成了这对夫妻在婚後的聚少离多。他们可以说是间歇性地相聚，加起来也只有几年，生育了两个孩子。
但当艾博格有次在战场上受了一记炮击，奄奄一息的时候，他向自己的妻子提出了请求，他希望能够被葬回大马士革，并且要求洛伦兹剪下他的一缕头发放进一个圣物匣内交给圣王作为纪念。」
「所以他还是回到了大马士革……」
「是啊，大马士革不但是他出生的地方，也是他获得新生的地方，当他在城外向圣王叩拜，称他为苏丹法迪以及abba的时候，似乎就预见到了这一天，因此他的妻子洛伦兹曾经指责过他，说他是一个狡猾透顶的家伙。
因为那时候圣王还在世，并且时常巡游，因此无论是他长眠在埃德萨或者是亚拉萨路，都无法如他所愿的那样常伴在圣王身侧。但如果他落葬在大马士革，圣王反而会
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