图前，这张地图是他命令学者和工匠仿效塞萨尔的作图方法绘制的，准确而又一目了然，几乎可以覆盖一整个墙面，萨拉丁对它爱惜至极，走到哪里就把它带到哪里。
他不费什麽力气就在地图上找到了那个位置，这确实是个好地方，遍布着葡萄园和橄榄林，但问题也就在於这个地方只有这些出产，这意味着将来这座城市所需的所有主食、油脂，甚至於水，都需要从外界输入，而且它正处在一块平原的腹地，背靠山峦，只要在卢马纳山上设一座军事要塞，放眼望去，可以一下子看出几百里，也就是说，无论是有谁想要进入这里，又或者是有谁想要离开这里都会被准确监控到。
而在它的北方，是霍姆斯，西侧是大马士革，东边和南边是两大沙漠……
但你要说是不好吗？不，所有人，包括阿拔斯王朝的哈里发都要称赞塞萨尔乃是一个仁义之士，可不是吗？不久之前，拜占庭的最後一位皇帝基督徒阿历克塞.杜卡斯才死在了与撒拉逊人的战场上，而塞萨尔的父母也被努尔丁囚禁了二十来年并且死於被释放的前夕。
即便塞萨尔决定砍下哈里发的头，虽然会引来许多後患，但也不可能有人以此来指责他。而现在，他只是要求阿拔斯王朝的哈里发从巴格达迁徙出去，迁到他为他所造的新城里，在信中塞萨尔已经大略写了这座新城占地几何、可以容纳多少人口，以及开路、架桥的规划，以保证每个想要觐见、侍奉哈里发的人都能一路顺畅，毫无阻碍。
但这种做法就如同将一棵根深蒂固的大树从它的原生地搬运到另外一个地方，它或许还能活，但原本深埋在地下的根系，会被全部斩断，伸出的枝叶也会纷纷断裂。
它或许还会变得茁壮强大，但那需要很多的时间，很多的养料，很多的宽容。
而且萨拉丁从来没有小觑过塞萨尔，他知道这个孩子有着许多奇特的底线，他仿佛不是这里的人，而是真主为了消弭世间的灾祸而投掷下来的，但他该用手段的时候也会用手段，而且他用的手段多数光明磊落，他几乎能够想像得到塞萨尔会怎麽做。
毕竟前面已经有个例子了，那就是梵蒂冈和罗马教会的教皇，别看教权与君权的战争似乎从来没有停歇过，事实上教会对於君王们也是必不可缺的，他们只是想要遏制教会过於贪婪的胃口和多面的触手，但并不想把它彻底地扼杀，他们依然需要教士和修士，既是为了他们的信仰，也是为了他们的统治能够更为稳固，至少在没有足够的官员和普及教育之前是这样的。
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