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第六百零七章 达乌德在亚拉萨路的见闻(下)

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也要说,若是将这个地方作为他父亲的行宫也完全够格了,而这里竟然完全属於一个女人。

「你没有丈夫吗?」

这名名叫内丽的女主人笑了笑:「我曾经有过一个丈夫。如果说他把我强行拉进他的家中,将一个草圈套在我的手指上,宣称我是他的妻子,然後把我当做猪猡般饲养、牛马般使用也算是一个丈夫的话。」

「他死了?」

「死了。」

「死於瘟疫?」

「比那更早些,我并不愿意继续做他的奴隶,因此要离开他,他对此感到非常愤怒,数次殴打我,并且几乎将我打死。於是,我便向那时候的主教大人申诉要与他决斗离婚。」

大学者不确定达乌德是否知晓什麽叫做决斗离婚,连忙伏在他耳边说了几句。

而在这个过程中,内丽面带微笑,从容地等着,并不因此愧疚。

「基督徒的法律还是过於野蛮了。」达乌德说道。

在撒拉逊人中,女性也是可以提出离婚的。虽然她不可能直接行使「塔拉克」特权。

「塔拉克」特权只需要男方宣告便可以终结两人的婚姻关系,女性若要离婚,需要通过特定程序,也就是司法途径,由学者裁决。理由吗?通常包括丈夫虐待她、遗弃她或者是未尽赡养义务的。

但一旦离婚,妻子往往需要退还嫁妆,或者是放弃其他财物。

当然这很难,但比起基督徒的决斗离婚以及内丽丈夫对她施以的暴行——如果是真的话,即便是撒拉逊的离婚方式,都比基督徒的决斗离婚文明得多了。

「你赢了。」

「很显然,天主站在我这一边,我获得了最後的胜利。」

「他至少留给了你这份财产。」达乌德说。

内丽笑了:「不,他只是一个面包工坊的主人,後来在瘟疫中,工坊遭到了一些人的掠夺,我再次一无所有,这些都是我的恩人给我的。」

「他给了你一些资助?」

「比那更多,更珍贵。」

内丽从容地说道:「这是我第四次受到了恩主的搭救。」

「你的恩人是……」

「伯利恒骑士,赛普勒斯的专制君主,亚拉萨路的摄政,亚美尼亚的国王陛下、埃德萨伯爵、叙利亚总督以及征服了突厥塞尔柱的凯撒……」内丽说出了一大串头衔,说完她自己都笑了,「或许我们可以简单地称他为凯撒。」

「他现在依然在拯救我。所以请您…


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