萨拉丁说的很对，阿马里克一世的死，让他成为了一个英雄，而不是一个小丑。
他第一次攻打埃及的时候便是无功而返。虽然他用自己的钱财偿付了所有骑士的佣金，依然会被人诟病过于轻信或者是过于胆小。而第二次他已经下定了决心，他向贵族们借款，向商人们借贷，挪用了拜占庭公主的嫁妆。
他可以说是孤注一掷，而他距离成功也只差那么一步。如果他还活着，那么这场远征会成为比之前的那一战更加难以抹除的污点——如果说第一次远征还可以说是缺乏经验的话，那么第二次远征的失败就可以将他彻底地钉在耻辱柱上。
但是他死了。
一个骑士在远征中死去，就等于为自己预定了圣人的位置——那架深黑色的抬轿才离开加沙拉法，就见到了闻讯而来，成群结队的朝圣者们，他们和那些原应在加沙拉法乘船返回故土的骑士们一路跟随着国王的灵柩，直到亚拉萨路。
亚拉萨路的人们早已拥挤在每一条街道和巷道上，争先恐后地要为他们的国王流泪和祈祷，并点燃了无数蜡烛和火把。
而等他正式下葬的那一天，一眼望去，你只能看见一片乌沉沉的暗色。
并不是每个人都买得起丧服，但早在听闻这个悲伤的消息时，就有人开始捐赠染料和黑布，穷苦的居民与朝圣者可能只有那么一块布，他们把它披在头上，双手合十，目送着六个黑衣的抬棺人将国王的棺木放在肩膀上，在修士、教士和贵族的簇拥下，缓缓向着圣墓大教堂去。
深褐色的棺木上披着两层柩衣，分别是紫色的丝绸和金色的丝绒，金色属于基督国王，而紫色则是来自于拜占庭公主为她的丈夫缝制的最后一件衣物。
当人们听说，在国王的遗嘱中，这两件柩衣会被捐赠给圣墓大教堂——所有在此举行葬礼的死者们都可以拿来一用的时候，都忍不住流下泪来。
对于他们来说，阿马里克一世属于那种不怎么好，也不怎么坏的国王，他没有横征暴敛，也没有怯懦畏战，但这样平淡的印象在阿马里克一世在远征中离世后就完全不同了。
这个时代的人们对君王的要求非常奇特，他们并不指望他有多仁慈，也不指望他有多睿智，那是因为仁慈他们可以到教士那里去找，睿智应当被用在大臣和法官身上，而一个国王就应当率领着他的骑士驰骋在沙场上，如果他能为世俗的王冠争夺领地，那固然是一件好事，但若是他能为天主的权柄而战，惩戒那些可恶的异教徒，保障信徒们的安全，那才是
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