韩云再看那《神仙服食经》，面色有些奇怪，因为此书貌似和陈抟老祖并无关联，反倒是更像灵宝派的传承。
道家七十二地煞术法中，便有服食之术，其又名服饵，指服食药物以养生。
而服食术起源于战国神仙家，为晚周仙道三流派之一。
神仙家倡言：海中有蓬莱、方丈，瀛洲三神山，上有仙人和不死之药，人如求得此药服之，可长生不死。
其思想也一直流传下来，被不少渴求长生不老的帝王所信奉。
韩云所得到《抱朴丹经》之中，便有木芝图、菌芝图、肉芝图、石芝图、大魄杂芝图，服食禁忌经，小饵经，采神药治作秘法等等。
当然，再好的法子有时候也不免走歪，甚至有的派别还演变成：有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类的泥水丹法。
就像是《红楼梦》中贾宝玉所说，男人是泥做的，女人是水做的，泥水烧结而成器，男女修炼可成丹。
这派丹法，在明朝曾盛传一时，但被正统丹家斥为旁门邪术。
韩云抱着疑虑，翻开这《神仙服食经》，只见开头便写着：“建安三年，余游太华遇雪，见一白鹿衔芝引路，思炙鹿肥美，遂入西玄洞天，录《服食》一卷以传后世——葛玄！”
这就难怪了，没想到竟是灵宝派祖师葛玄天师所留，比起韩云之前得到的《抱朴丹经》，这卷服食法更像是一卷百科全书。
能吃的吃掉、不能吃的想办法吃掉，有毒的祛除毒性吃掉，就连金石也要吃掉，可谓包罗万象。
韩云凝视简中浮现的鎏金篆字，其中记载的服食之法与寻常丹道迥异。
“食者，采天地精华以养性命，世间多有物华天宝者，非草木之属，实乃天地炁根所化，昆仑雪魄、地脉龙膏、月华露精……”
最后，甚至是采炼天地之炁，凝为药草，餐霞饮炁，绵延养生。
在其中，又提出来一个理念，叫做服食有度。
寻常野果，百日一食可延寿，日三颗反伤脾，此乃时度；金石之精，以晨露煎服可通脉，用酒浸泡反成毒，此乃法度……
“好家伙，整个一百科全书啊！”
韩云嘴角抽了抽，不由得赞叹葛玄天师的理念，没想到葛玄天师也是一位吃家，甚至在后面还备注了物品口感味道。
对于一些物品还特意嘱咐：此物甘美异常，吾甚是喜爱，不可多食，
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