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第九十五章 大道如青天

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同口含天宪,笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

根据这养炁正心篇记载,君子六艺礼、乐、射、御、书、数,又分别有不同法门。

其中礼就包含吉礼祭祀、凶礼丧葬、军礼军事、宾礼外交、嘉礼日常生活五类,各有不同妙用。

吉礼沟通天地,为人增福添运;凶礼安魂定魄;军礼鼓舞士气,振奋军心;宾礼增加自身气度,使得自己言谈更易被信服;嘉礼招来鸟雀雁兽,增添氛围等等。

除了君子六艺外,后儒门传承中又添加了琴棋书画诗酒茶七门手段,用于文人墨客间高谈阔论,也是杀伐手段。

绣口一吐,便是半个盛唐。

未尝不是真正的盛唐景象!

书生笔下文字如森寒铁叶,读书时自有诸般异象,正是一颗儒心文胆显化。

就连那诸葛亮、司马懿、庞统等人,亦曾学习儒家。

尤其是在三国时期,兵家等大行其道,儒家经过汉时的罢黜百家独尊儒术也初步兴盛。

兵家气血,儒家文炁,蔚然成相!

卧龙、凤雏、冢虎、幼麟、虎痴、虓虎、江东猛虎、恶来………

乱世,也是异人的大世!

煌煌百家,也不知春秋战国之时,是何等的异彩纷呈,更遑论那封神之时?

再看看现今异人界最厉害之人,张之维,其所在的天师府也只不过是存在了两千多年,由张道陵所创罢了!

在看那八奇技,也只不过是紫阳真人张伯端的遗留而已,可张伯端才距今多少年?

一千年而已。

从夏朝建立算起约四千一百年,可别忘了泱泱神州还有三皇五帝。

再说那《黄帝内经》,虽然在韩云前世的世界,都说此书是托名所做,但是一人之下世界可保不齐真是黄帝写的。

如果黄帝时期就有如此成熟的理论,和对人体的认知,那异人修炼呢?

一人之下世界的水深吗?

自然深,甚至有点深不见底的意思。

眼下韩云脚下的这条路,越走下去,越是能感受到其中的厚重和不一般。他走过的从来不是单纯的道路,而是神州五千年的底蕴。

无数先人的智慧,或在浮沉中,或在泥淖里,就如道在屎溺中一样。

可能会有人说,韩云现在已经无敌了,但韩云却不这么觉得,越走下去,越是知道自己的渺小,越是应该怀揣谦卑的心态。

我见古时神圣,如蚍蜉见皓月


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