没有人的文明，毫无意义。
但换个角度，是不是说明只有作为「人」，才有资格构建文明。
「人很脆弱很弱小，但拥有用於交流的语言，拥有作为协作前提的同理心和理解能力，拥有构建社会的道德、法律观念...
「7
不需要太多的推导辩证，只需要看看现实，那一个个构建文明、族群、国家的人形生物，都知晓「人」的确是一个时代的选择。
龙，很强，很强，但已经逐渐落後时代了...
「他们是对珍贵生存空间的浪费，是对其他族群繁衍可能性的挤压...
」
一座山，最少数公里的面积，仅仅用来养一只龙。
养了百年、三百年，他成长并进阶了，但其日常，却和还是小龙的时候没有区别。
他吃饱了就睡，睡饱了就吃，有时候想换个口味就飞远点打个猎，毁掉一个村落甚至一个城镇，然後.....
「繁衍更多的龙，就是他的一生，但大部分情况下，其後代也和他没有什麽区别。」
没有创造，没有遗产，没有文化，没有发现，资源的产品转化率无限近乎於零。
提亚马特一直在思考，「龙类」没有生产性，或许就是他们始终无法成为世界中心的根源。
和她臭名昭着的名声不同，她实际上有很高的学术成就，甚至在建筑、艺术监赏、绘画、文学方面都很有成就。
她曾经数十次，以化身的方式行走在各个智慧族群之中，以学者、施法者甚至善良牧师的身份，研究该族群的文化、优势还有学术成果。
当然，最後的结果往往是「隐藏在人群中的邪神被发现」，然後成为了一件极端恶劣的恐怖、破坏性事件，甚至可能本身只是她阴谋的一环，但她的确看到了很多、学到了很多、理解了很多。
「龙，已经不适合时代了。」
「该死的祖龙，如此的偏心。」
「吾等族裔曾经为了世界付出这麽多，仅仅只是因为不适应」就被排除在了候选之外.
「」
「吾的孩子，不应该成为故事中被猎杀的怪兽。」
「吾，也不应该被孩子们厌恶，我明明是爱着他们的..
」
多头龙，基本是神经分裂的疯子。
提亚马特疯的特别彻底，「母亲」、「色彩龙的造物主」、「邪龙之神」、「此世最贪婪的龙」、「龙之公
本章未完，请点击下一页继续阅读！