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第603章 投资

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  历史已经证明了,投资宗教组织,尤其是极端宗教组织,是一件极其愚蠢的事情。

「因为不管你们投资多少,他们心中始终只有自己的神,你给他们的,帮他们的,救他们的,他们始终第一个感谢的是自己的神,是他们的神安排的一切,你只是神安排的一环...

在黎恩看来,或许极端宗教者中有一些理智的,会跳出这一套理论。

但其中大部分,其中更多主流观念的,是不会「记恩」的......记仇却是肯定的。

「邪教,没得救。」

「某种意义上,过於狂热的信仰,也和邪教没有区别。」

和外人认知的正好相反,黎恩并不虔诚,甚至其内心有着很强的「无神论」的冲动。

但越是不信神,他反而越是知道「信仰者」、「狂信徒」是怎样的思考回路。

「我好像一直在玩火,呃,期望不要烧到自己吧...

97

黎恩敢接受两大外来势力的投资,说到底也是因为自己的势力,那圣骑士团的骑士们,最低档次是信仰者,其中的狂信徒也不在少数。

「说到底,既然我们效忠的是纯善.....他们的投资,基本不可能获得掌控权。」

黎恩不担心自己被架空,他更担心狂热骑士们失控,他见多了极端主义者带来的灾难。

他在这方面一直在努力,尽量以自己为典型展现了「无信仰的泛纯善骑士」的行为,尽量刨除那些神祗交易的善和秩序。

他期望用个体对道德中的善的本能向往,替代宗教主义所谓「善」。

「我还真不怕法师之国的投资渗透我的势力,纯善为主的圣骑士和追求结果(利润)的法师,注定走不到一起去,我只担心过热的信仰狂热,让其极端化.。.。」黎恩好几次,在公开场合发出了类似的宣言。

极端的善,可未必就是泛定义上的善了。

黎恩担心的是团体里大量的圣骑士诞生,彼此开始辩论「何为善」的时候,最後相互比较「我更善」,然後越来越极端。

「啥?你们国家居然有商人炒货?杀!」

「邪恶的国家,居然容许亡灵和暗精灵居住,杀!」

实际上,类似的话语,已经在骑士团诞生。

黎恩只能反覆强调,「每个人都有对自己善的定义」、「强迫他人遵守自己的善,也是一种恶」.......但见鬼的「纯善」是自由心证


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