整整七天。
洪福花苑那间老屋的门，再未开启。
张凡闭门不出，修行不辍。
他的身体，他的内丹，他的元神发生了不可思议的玄妙变化。
血肉筋骨，在金丹持续反哺与龙脉气息潜移默化的滋养下，愈发致密晶莹，几近无垢。
那枚九纹金丹旋转不息，金光内蕴，与周遭天地灵机的交换达到了一种微妙的动态平衡，仿佛自成一方小天地，呼吸吐纳，循环往复。
最显着的是元神。
盘踞於灵台元宫的元神，金丹反哺，炼化念头，真龙吐珠，滋养神魔……种种不可思议的机缘为张凡的元神披上了一层淡淡的鎏金光泽，如同古寺名观中，历经香火与时光打磨的神佛金身。
这便是命功圆满後，金丹反哺元神的妙用……以有形之「命」，养无形之「性」，使元神不断壮大、升华。
这便是道家修行的极高境界
炼神返虚！
这般境界，便是将元神练就虚境。
所谓「虚」，乃是无形无相，万物未生之前的混沌状态，蕴含着无限的可能。
道家修行，讲究致虚极，守静笃。
入定的关隘，便是身心进入这般境界。
元神入虚，便可以超脱先天的具象，於无形无相之中，生出不朽真性，具显本来法相。
道门之中，金色便代表不朽，不坏之意。
金性不朽，神性长存，肉身是渡世的宝筏，元神便是不灭的舟中真灵。
这般成就的元神，比起【大士】境界，比起【斋首】境界恐怖千万倍。
炼神返虚，元神需【九返】变化，才能生出法相，真正踏入【观主】境界。
此时，张凡的元神披上了一层暗金色，已经算是一只脚踏入观主境界，算是【一返之境】。仅此一步，便不知拦下多少斋首圆满的高手。
这些人终其一身，或许都难以踏出这半步。
就像灵官殿的【高宴离】，他在斋首圆满的境界已经止步八年，却再难前行。
张凡修成内丹九转也才半个多月，回到玉京不过十天，踏入此境，速度之快，简直难以想像。最奇特的是，就连张凡自己都未曾察觉，他与玉京，与江南，与这片天地之间仿佛产生了一种极为玄妙的联系，一呼一吸之间都相互关联，彼此之间的频率也越发契合同步，真龙吐珠，孕养神魔，於性命交修之中，练就无上圣胎。
毫不夸张的
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