【广辟玄明】，既取仙明之「明」，亦取文明之「明」。
一方面，将大明仙朝直辖疆土扩充，接纳更多藩国为行省，并把仙朝这三十年取得的重大文明建设，延伸到新辖疆土。
譬如【衍民育真】。
由於境内各项关於生育的数据均十分喜人，众修廷议之後，得出与崇祯相同的结论。
即下调【衍民育真】的国策地位，其理念措施合并到新国策【广辟玄明】中。
另一方面，文明之「明」正式要求仙朝众修，主动树立丰富修真文明多样性、开辟文明新道路的思想，鼓励采取各方面措施。
支援泰西钻研魔药超凡体系，包括在内。
【天外经略】，顾名思义，到地球之外的星球殖民。
其本质与【广辟玄明】相通，但出於难度与规划考虑，值得单列一策。
之所以会有此策提出，全因小纸人们的提案，有意或无意地透露了相当重要的信息：
仙帝很早之前，便对月球有了安排。
纸人一族乃仙帝创造，当为仙帝亲信属下，故能得到灵石生产与售卖的重任。
本想在廷议上，通过制造舆论抢夺纸人灵石权益的官修们，想清此项後，纷纷偃旗息鼓。
聪明人如韩圹、秦良玉等，根据朱慈炯与王承恩的提示，对至今无人敢触的最後一项国策【徙星巡日】，进行了发散。
以往，由於难度远超实际能力，世人很少对【徙星巡日】的细节进行畅想。
但随着练气大能增加，大基建之世在即，他们至少意识到：
【徙星巡日】绝不可能在完成前四项国策後，一蹴而就。
【聚陆同疆】与【徙星巡日】之间，还差重要的中间环节。
【天外经略】，即为仙朝修士的思考结果。
但具体提出此方案者，却非在场的任何一名修士。
而是朱慈烺。
原来，朱慈烺潜心钻研《科学全书》，对太阳系内天文的了解程度，可谓当世第二。
故朱慈烺过去几年，与秦良玉、文震孟及嘉定学子头脑风暴时，常常探讨如何用科学
手段推动地球变轨，使其碰撞水星。
讨论往往因兴而起，遗憾而终。
纯以科学之法执行【徙星巡日】，朱慈烺目前认识到的难题就有：
如何建造足够大且足够多的蒸汽机，安装在地球各处，使其产生极其庞大的推力；
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