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第一百三十四章 灵田与灵米(两章合一)

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  北海之畔。

被【地亩游】巨躯犁出的平原,一群在大明境内跺跺脚,能让天下震动的人物,不约而同地光脚踩进泥土。

他们中的大多数,裹着厚厚的棉袄或臃肿的皮袍,怀中小心翼翼地抱着件物事。

外形大致类似上古的耒耜——农耕之始的象征——材质却非寻常木石。

杆、柄、耜头,均通体呈现致密的黄铜光泽,入手不觉冰寒,反而有类肤般的暖意回馈。

正是崇祯赐下的下品法具【登耒耜】。

法具、灵器、灵宝、仙器,统称为“灵具”。

而【登耒耜】,即为他们这些大明修士,平生拥有的第一件灵具!

领取时,周遇吉、李邦华等人无不心怀激荡,反复摩挲金属杆身,所想无不是以此灵具施展玄妙法术。

谁知,这宝贝疙瘩竟是用来锄地的?

简直暴殄天物!

这是大多数人脑海中的念头。

只是此念刚升,便被某人的压迫感驱散。

视野最前方。

崇祯身着单薄短衫,裤腿挽至膝下。

他双足踩入泥泞,手中那柄形制相同的【登耒耜】,正随他身体的起伏,一下下地掘入冻土。

与其说是在锄地,不如说是在舞蹈。

时而鹤舞白沙,轻盈跃起,足尖在将落未落之际,带动腰身点下;

时而如熊撼山岳,沉腰坐马,如锤般挥动【登耒耜】破开土块;

时而又如鱼游浅底,脚步滑移交错,方寸之地留下道道残影。

“灵田与俗田截然不同。”

“天地有灵机,散逸无踪。”

“然山川地脉,自有其窍。”

“所谓灵田,便是以灵力梳理地气,打通并稳固一方地脉节点,形成适宜灵植生长的环境。”

【登耒耜】尖端灵光微闪,崇祯掘起的土坷垃碎裂,隐有极淡的湿润水汽散出。

“凡俗五谷,乃至人参灵芝,虽得天地滋养,终究是凡胎草木,所依者不过水土精华、日月光辉,其性未脱蒙昧。”

“然灵植何物?生也超凡,长也近道。”

“寻常土地,灵机纵有微芒,亦如珠落泥淖难以汇聚,遑论滋养灵植。”

“故灵田之要义,非肥沃,而在通窍与聚气……”

崇祯身形骤停,由极动的舞姿瞬间化为静止,立于新翻的泥土之上,目光扫过神色各异的臣子。


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