蒸汽教会在贝克兰德的主教堂叫作圣希尔兰大教堂，它位於圣乔治区的圣希尔兰广场，是蒸汽教会在贝克兰德乃至整个鲁恩的中心，有「第二教廷」的美称。
这座广场上有一家西维拉斯风味的餐厅，奈芙坐在餐厅三楼靠窗的位置，观察着圣希尔兰教堂。
比起一座教堂，圣希尔兰大教堂其实更类似於工厂，又或者是某个相当露骨的机械造物，奈芙能在上面看见杠杆和齿轮，还有喷薄着白色蒸汽的烟囱。
这让奈芙怀疑这座教堂会不会真的是某种机械造物，也许等受到攻击，这座教堂就会展示出自己本来的面貌，忽然变身成为一个机械巨人，又或者船舰之流，发挥应有的功能。
但奈芙没在脑海里找到相应证据，且让人遗憾的是，自罗塞尔发明蒸汽机後一百多年的时光里，也没人见过蒸汽教堂这样突然站起来。
奈芙来到这里，是出於那个说服「蒸汽与机械之神」的想法，但当她真正坐在这里，她又发现事情没这麽简单。
如果说前往伦堡，前往艾萨拉还尚有一丝可能的话，特里尔就是奈芙绝不会踏入的地方了一一她最多靠近因蒂斯的边境线，绝无可能向内走。
这与她的身份有着直接的关联，自称「纯白」的她在鲁恩闹得沸沸扬扬，想来因蒂斯不可能毫不知情，而一旦知情，就有一个抛不开的问题——「纯白」这个称呼究竟从何而来？
别人不清楚，「纯白天使」本人还能不清楚吗！
她的信徒身份在「永恒烈阳」教会几乎是个明牌，再加上黑夜教宗马达博奇的说辞，她沦落至此，是因为「永恒烈阳」的袭击—一有这个说法在，想来她和「永恒烈阳」再无和解的可能了。
而因蒂斯是什麽地方？在「蒸汽与机械之神」还叫「工匠之神」的时期，「永恒烈阳」教会一直稳稳压制着「工匠之神」教会，因此因蒂斯又有着「太阳之国」的称号。
纵然是今天，「蒸汽与机械之神」教会与「永恒烈阳」教会也不是真正平等的，据奈芙所知，「蒸汽与机械之神」的教会只在一些工厂城市和大城市才有，覆盖面积远不如「永恒烈阳」教会广袤。
这也是奈芙考虑劝说「蒸汽机械之神」的原因之一一在她看来，将「第二教廷」改为「第一教廷」，对蒸汽教会来说并没有那麽困难。
但劝说归劝说，她是绝无可能踏进特里尔的，那与送死无异，而停在贝克兰德，奈芙忽然意识到一件事。
一她该怎麽开启这个话题？
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