这个结丹手札中说道，修士结丹的本质，归根结底，其实就是將修士的精、
气本源，用神念凝链，精气神三合而为一。
结成一枚匯聚了修士所需一切的“道胎”。
这枚道胎，便是金丹。
但说起来容易，做起来可没有那么简单。
寻常筑基境修士的寿元就这么短短的二三百年，要想將精、气、神三者都修炼到足可以凝结道胎的程度，难如登天。
更不要提，寿元流逝，精气神还会不断衰弱，真正留给修士结丹的时间，就更少了。
所以，才会需要天地灵物、丹药、阵法等等这些外物的辅助。
精气神三匯聚，这个过程中，缺什么就补什么。
精和气，跟修士的生机寿元息息相关，也正因此，在同样符合结丹条件的修士之中，年轻些的修士，成功机率会稍大一些。
神念，跟修士的修为境界相关，除此之外，修仙界中也有专门修炼神识的功法，只是极少极少。
不过凝丹与筑基不同，不是说失败了日后的成功率就小了。
由於结丹的核心在於精气神，只要这三不损，对於修士来说，尝试几次结丹都是一样的。
当然，如果失败的次数太多，难免心生鬱结，神念萎靡，再加之年岁推移，气血衰败————那就另当別论了。
三匯聚，需要媒介，而这个將三者融为一体的媒介，就是灵力。
灵力稍有不足，其实也可以成就金丹，但这样的修士在同境的对比之下，无论是灵力储备还是术法强度，都会明显的差上许多。
对於那些搏一搏的筑基修士，成了丹已是万幸，不会去在意这些。
但对於本就比较有把握结丹的修士，都会想要尽力去避免这种“先天不足”的局面。
正因此，几乎所有修士，都会在结丹之前儘可能地准备大量补充灵力的丹药，或是增加灵气浓度的阵法。
有了这些，便有了成功结丹的可能。
大多数修士，用於结丹的灵资，都不是无限的。倘若失败，谁也不知道下一次尝试，还能不能取得同样的资材。
当然要在突破之时准备万全，儘可能的提高结丹的机率。
所以修仙界中便有前人不断研究、炼製出能够提高结丹机率的丹方、丹药。
它们之中，有的能够让精气神更易被匯聚，有的则是在短时间內提高灵力的强度，让凝链的难度降低。
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