第二天得到了肯定：“确实是一本好，我们新加坡被马来西亚开除，不也像《出路》一样吗？我们找不到出路，没有人肯接纳我们，一切都是自己奋斗出来的。”
历史上，新加坡曾因为华人众多，又自成一派，被马来西亚开除，独立成国。
然后航运史上最伟大发明集装箱得到应用，亚洲经济也得以腾飞，新加坡凭借着马六甲海峡的位置，在开除后反而崛起。
这一段奋斗记忆是几代新加坡人的民族记忆。
是不是和《出路》的情况很相似？
《出路》之所以传播度奇广，正因为落难的乞儿们最后都光宗耀祖了，没有白白的吃苦。
男人问他的父亲：“中国大陆已经开放了，为什么我们不允许民间说中文？从这本中，我知道了中华文化的向心力。我们的主体民族是华人，少部分是巫族人和印度人，我们还用英文来讲话，岂不是没有共同体的意识？”他父亲反而笑道：“正因为有向心力，才不能说中文。我听说越南和北方打仗，光是放和歌曲，就让前线作战士气大降，他们用一样的字，一样的语言，可是人家有十亿人，我们才几百万人，怎么能说中文呢。”
男人又问：“那这部怎么办？”
“一本还不至于天翻地覆，他写的好，该宣扬。”
于是新加坡也开始大力宣扬这一部，把作为南洋华人史必看的课外读物之一，新加坡的行为引发其他大学的跟进，在马来西亚，当地的华人学校也紧急把加入“辅导教材”之一。
泰国银行工会主席郑午楼也被人推荐，看了这一本《出路》，看后泪流满面。
郑午楼自小便在泰国出生，他出生那一年，大清才刚刚结束政权，清末帝溥仪退位，大总统袁大头正以革命党的身份，暂时蒙骗了世人，被世人所接受。
并且，袁大头写下了一句诗：楼小能容膝，檐高志树齐。
海外华人得知清廷消失，以为从此中华大地要立刻走上复兴之路，无不欢声雀跃，在这种情况下，郑午楼父亲给他取了“午楼”这个名字，意为以仅能容膝的小楼为起点，做出轰轰烈烈的大事业。
所以他一生都在为泰国的华人生存境遇而奔走，并且为了祖国大陆的发展而出力，日军侵占泰国时，郑午楼因为不愿和日本人合作，遭到逮捕，在大陆解放后，郑午楼又成立了华侨救济祖国粮荒委员会，多次回国赈灾。
他评价余切的《出路》：这既是我一直在梦里面发生过的经历，也是我郑家的夙愿
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