津小学正在搞“小学生夏令营”活动，该所小学的孩子们，大多出自中产阶级以上家庭，很多人把时间用于学习功课和艺术，因此体能较差。
一些作家被请去给小学生上中文课，他们看到了日本小学生们步履蹒跚，背着小书包，在操场上集合、训练。
因当天天气较热，晕倒了两个女孩子。
记者问余切：“中国有夏令营吗？”
“中国有夏令营，但我们不是这种形式……我来自一个江边的小地方，我们那个地方没有柏油马路，孩子们都要背着书包，在湍急的河流中用绳索滑过去，然后走接近十里的山路。”
“中国孩子的夏令营，强度这么高吗？”
“我想可能是的。”
“啪！”本地的《东京新闻》报上，刊登了这一消息：《夏令营中的较量》，日本孩子远不如十年前的中国孩子。
读者这一次的来信痛心疾首：我们可以享受，但为了国家的未来，务必要先苦一苦孩子！
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并不是采访越多越好，每一次的活动都要注意影响，整过头了容易被国内指责。
这可是八十年代。
余切找巴老来取经，巴老立刻给他出了个主意：去扫墓。
于是，余切推了大部分采访，最后出现在世田谷区豪德寺，作为中国青年作家，为中岛健藏扫墓。中岛健藏是两国友好交流协会的创始人，协会现任老大白土吾夫和佐藤纯子，以及坐着轮椅的巴老全在这。
大批记者在豪德寺门外聚集，想要得到采访的机会。有的人通过叠人的方式，爬到了墙上趴着，用相机拍摄这可能具有历史性的一幕。
中国の文豪の传承！
豪德寺入口有几座木结构的建筑，后面是一大片墓地，巴老沿着砂石小路，由余切来推着他的轮椅，默默向前，直到一个墓碑前，巴老就站起来了。
余切搀扶着他。
墓碑上刻着中岛健藏和夫人的名字，但夫人的名字是红色的。代表中岛健藏这人死了，但他老婆还没有。
白土吾夫指着墓碑说：“这是我们的习惯。”巴老点点头，说：“我们过去也这样，这又是两国文化相通的地方。”
然后他向余切介绍这个中岛健藏：
一直以来，有一批日本的活动家为两国关系而努力。当时是五十年代，两国友好的氛围还没有产生，中岛健藏曾多次接到恐吓信和恐吓电话，有时还会收到子弹。
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