绝大多数门派采用的方法是通过呼吸吐纳，配合观想，寻找气感。
有的门派集中精神于某一点，不同修炼体系选择感应的位置也不一样，比如眉心、气海、命门、神阙、百会、关元，以精神凝聚本源，构建出来一个介于虚实之间的点，这个点可以理解为一枚种子，种子的作用是束缚修炼者体内的真气。
还有修行《吠陀瑜伽》和《无为法》的，或者通过观察身体的律动，观呼吸，听心跳，进入所谓的心流状态，被动开发人体潜力，由内而外，引发天地共鸣，届时体内自有龙吟之声，元气震荡冲开中脉破顶而出，连通天地，神通自显，这条路最难。
全世界上亿僧人观呼吸、修无为法，天竺和尼泊尔亿万计修炼吠陀瑜伽的僧人、巫师和苦修士，喇嘛教密宗还有无上瑜伽，能打通中脉的真不算多，有大成就的更是寥寥数几。
天竺近十亿人的国家，那么庞大的修行基数，不过就出了一个特瓦莱巴巴。
......
练气，说透了就是精神捕获能量转化为真气，将真气从量变朝着质变转化的过程。
屠小蝉按照老爷子的指导舍弃常规法术专修炼气。
“提肛，吞唾液，吸气，意识往下走......”
屠小蝉双脚与肩同宽，一丝不挂光溜溜的站在屋里，老爷子手里拿着根筷子，沾着凉水从他下巴颏儿开始沿着他身体中线标记窍行气线路。
点点清凉将整条任脉清楚标记，屠小蝉的意识跟着老爷子的引导一点一点下行。
“气在丹田里滚一圈儿......呼气......”
这一炼就是5天，屠小蝉丹田没有一丝气感，
老爷子无奈，去镇上抓了几幅草药回来，煎上一幅让屠小蝉喝下去继续修炼。
说是，这药喝下去以后能在丹田上方形成气旋主动吸纳灵气，就算是条狗炼上几天也该有点反应。
结果，等所有草药喝光屠小蝉依旧无感，第一次修炼宣告失败。
屠小蝉的修行资质能差到这种程度，十三太爷始料未及。
......
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