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第916章:帝国秩序

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  不过很多原世界玩家觉得这样也好,因为成为人上人的亚魔人阶级,已经不再适合作为第四天灾的载体。

但反驳者认为不适合归不适合,你起码得给我们一个选择的权力,而不是自己这边自说自话直接通过。

总之经过此事后他们也算是看出来了,只要在被所谓钟善泽制定的规则内打转,他们这些第四天灾永远无法稳定控制某个势力。

即便这个势力曾经能被他们控制,但随着时间推移让这个势力越发强大,控制权总是会被另一个世界的操控者抢走,这种情况已经发生过很多次了。

如果想要稳定的掌控一个阵营,那必须得是真正的第四天灾才行,可这个世界目前失去了第四天灾存在的基础。

虽然说经过这么多版本更新后,随着魔族出现解决了野怪问题,甚至还有小兵、精英和boss的区别,可终究是不如正常网游中的野怪。

世界的主轴是两大阵营的对峙,并且双方强弱还会如潮汐般浮动,哪怕之前出现野怪区域,也会在“魔族战争”结束之后被打回去。

所以伊约熙乌认为在之后,自己要考虑创造的未来世界,应该是更适合第四天灾活动的世界。

那些摇身一变成为领主的群体,会根据奥古斯都征伐天下时的贡献来划分,奥古斯都之下一共有6大王国,再往下则是无数的公国、伯国,乃至于最底层的骑士采邑。

宗教上奥古斯都推行帝国国教,将自己视作代表人族的神灵,也是奥古斯都对自己崛起的解释——他是被最初大神选中之人。

没错,最初大神在这时候又现实返场了,毕竟奥古斯都这奇迹般的崛起,你总得给他一个合理的解释吧。

帝国国教只承认奥古斯都是唯一的现世神,其他神灵都是曾经带给世界灾害的恶神,从某种角度来说这倒没什么错。

当然因为最初大神在叙事中的地位,国教依旧也会崇拜最初大神,乃至于那些已经消逝的古老自然神。

毕竟奥古斯都仇视的是那些信仰神灵,被最初大神创造的自然神从法理上来说,算是奥古斯都的同胞神灵。

更关键的是按照国教理论,这些神灵都已经消失在漫长岁月中,你就是崇拜他们也得不到回应,死人那自然是没什么好担心的。

至于民众管理奥古斯都是这样想的,既然自己拥有天空之城这件武器,那么世界上武力水平自然是越低越好,这样才能方便自己的家族统治。

于是最容易成神的魔法师,


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