歌舞敬神不只在巫祝仪典之中，也有历代亲见所历足证，而道教早期撞金伐革，讴歌踊跃，并以此沟通神明，后来也演变成为斋醮科仪中的或歌或舞，是通神的重要手段。
“……乩童附体？”
超个人心理学可以将上述现象理解为“心灵感应”，心灵感应属于超感觉（ESP），现实中也存在很多这样的现象。
在母子之间、双胞胎之间、有些情侣之间，一方在发生重大变故时，另一方在远距离会有类似感觉现象，也有很多案例是聚焦在陌生人之间的，因此很多人相信相似的超感现象，也有极有可能出现在某些神秘存在与凡人之间。
但道教经典《太上天坛玉格》明确记载“一切上真天仙神将，不附生人之体”，认为附体多为邪魔外道或低级灵体冒充神明。
江闻从来没有见到过，会有戏子勾画着脸谱，忽而就变成了某中游神阴鬼的乩童，做出种种怪诞自残的行动，随时要撞破鬼门关降临世间，他甚至不知道自己该不该出手阻挡这批人，因为偌大空旷的耿王庄内，这些戏子乩童就算整夜癫狂奔走，也未必能惊扰到两只手那么多的人。
而就在此时，远处屋外忽然传来了人声，似乎有一整队潜伏着的人马骤然爆起，向着这处深宅大院疾驰而来，迅烈姿态似乎要将黑夜一并撕碎。
整装齐甲的兵士簇拥着一辆马车前来，领头之人正是靖南王府的都统马九玉，然而他却紧紧守卫在马车边上，这让江闻几乎瞬间就猜到了乘坐之人的身份。
马车帘帐被缓缓掀开，一名华衣妇人探出头来，眉目间除了化不开的忧愁，还有一丝难以掩盖的暴戾。在她膝头正躺着一名病怏怏的男童，极力扭头想要看向外面，却被妇人用手遮挡住眼眉，随即把脑袋硬掰回了她的膝上。
“哎，佟巡抚举荐的这些三山堂之人，竟然也是不堪大用，自然也无法找到瘟神疫鬼，想来徒费工夫。”
她随即挥了挥手，车外侍女便轻车熟路地将帘幕放下，而提督马九玉也神情严肃地拱手低头，带着一堆人马便封堵了上去。
院内似乎没有人听见弓弦响，第一波箭雨几乎也是无声无息地洒落，只有箭杆急擦空气带起的一丝极细呜咽，像是有人在坊口吹了一声口哨。
冲在最前面的那个戏子突然站住了，他神色仍旧癫狂，却低下头看着自己胸口多出来的一截箭杆，嘴巴张了张，还没来得及说话，第二支箭便从他左眼眶钻了进去。
随后就没有人能跑出来了。
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