是为了达到天人合一,生生造化的境界。我不过是多走了不该走的几步而已。”
江闻问道:“罗前辈一直告诫‘遁天之刑’的可怕,但如果内力一途也同出于道经,岂非炼到了高深处,也免不了走此一遭?”
罗淳一微微颔首。
江闻联想到桑悦“老聃不死”的题字,忽然觉得这句话或许并非礼赞,而是他在查到某种事物之后,对世人发出的一则警告
因为《史记》当中,对于老子出关并没有提到青牛,一直到宋代,陈景元在《道德真经藏室纂微篇·开题》才对老子出关这样描写:“居周久之,见周衰而退官。至昭王二十五年癸丑岁,五月二十九日壬午,乃乘青牛薄軬车,徐甲为御,遂去周。”
也就是说老子和青牛的关联,想必远远晚于他出函谷关的时间,甚至是直到宋朝,才逐渐有人发现了此事的蛛丝马迹,而大梓牛神“怒特”的出现,很难不让江闻联想到东方青木与万年木精化为青牛的说法……
就在这时,一直站在旁边沉默不语的袁承志突然向前踏出一步。
他手持金蛇剑,对着罗淳一拱手行礼,沉声道:“华山晚辈袁承志,想领教前辈神功。”
罗淳一看了看袁承志,点头微笑。
袁承志不再多言,身形一晃,施展出神行百变的轻功,朝着罗淳一疾冲而去。他的身形在梁柱间辗转腾挪,如灵活的猿猴一般,速度极快,让人眼花缭乱。
然而,罗淳一的速度比他更快。
他依旧是那副飘荡无依的样子,仿佛随风而动,可袁承志无论怎么加速,怎么变向,都无法拉近与他的距离,一时间两人在大殿中追逐起来,一个如流星赶月,一个如清风拂柳,身影交错间,快得几乎让人看不清。
江闻站在一旁,轻声对骆霜儿说道:“霜妹,高手之间的较量,有时候出手的位置与先后,就已经决定了胜负。所以真正的高手,在没有确保背孤击虚、占得绝对地利之前,是不会轻易出手的。”
果然,追逐了片刻之后,袁承志渐渐落入了下风,罗淳一看似被追迫过甚,实则在伺机反客为主,袁承志仅仅一时不察,就被罗淳一逼到空亡之位,背靠着那根断裂的盘龙立柱,显然已经退无可退,地利尽失,陷入了背水一战的境地。
罗淳一停下了脚步,站在袁承志三尺之外,微笑着看着他。
“你输了。现在你背后是立柱,左右是空地,无论你往哪个方向闪避,我都能提前预判你的位置。”
袁
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