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第三百一十七章,大丰收

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的狂怒之中。

但自己既然选择要了,就没有放弃的理由。

亚伦安慰了奈丝媞娅一会儿,让她抓紧时间联系。

奈丝媞娅点头时,宫廷管家阿瑞恩也敲门。

来自泰瑟尔的贵族管家很快就通过了亚伦的考验,尽管他不是职业者,但确实如他所说,在宫廷管理和财产管理上,阿瑞恩颇有才能,他的加入令牧师小姐立即从繁琐的不擅长的政务中脱身。

“阁下,这是财报,根据我们的收成计算,按照您定下的税率,扣除了埃吉尔女士的分成,扣除给白银圣母教会的什一税和给大地母神教会的什一税,这是我们这次秋收的预计粮食收入。”

阿瑞恩送上了一份非常详细的表单:“根据之前的战争计划来看,这么多的粮食后勤,用以供给大军军需已经完全足够了。”

“很好。”亚伦点头,纳垢爷爷和伊莎奶奶的加成还是很强力的,布耶尔的力量让他永远不会因为粮食的问题发愁。

胡雷克森林之中的情况非常地复杂。

根据这几个月的调查,森林之中存在着这几股势力。

一群极端德鲁伊组建了一处“圣林”。

大群的半兽人和土著野人们联合了一群提夫林建立了一处据点,和德鲁伊们守望相助。

龙巫教的少量残余不用理会,大龙龙自然会安排他们。

真正令亚伦感到麻烦的是在森林的最深处似乎有一群传说中的“徽民”。

徽民?

亚伦查了半天才知道,徽民是一群由巫术创造出来的种族,他们通过艰苦而又复杂的仪式,将身上神秘的符文与魔法的力量融合起来。闪亮的符文印现在他们身上,并赐予了他们一种可怕的低语力量。

徽民原来是人类,这个古怪种族的起源是一位名叫塔穆德的传奇武僧、学者和强大的法师,他生活在一个偏僻孤立的修道院中。

作为一个天生的语言学家,他开始注意到所翻译的古代魔法文字中特定的模式。

随着时间的推移,塔穆德领悟了不同古代魔法文字表达魔法内涵的共通模式,经过了长年累月的研究和实验,塔穆德基于对魔法表现的理解发展了自己的语言,塔穆德称呼这门从死去的语言的精髓中产生的语言为徽民语。

徽民语即为魔法,魔法即为徽民语,通过这两者的绑定,塔穆德发明了一种真言铸体仪式,将人类从有形的生物转化为半能量生物,即从物质生物升格成一种类似“言灵”的半能量生


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