上，偶尔浇树，有时帮张无忌看新修排渠的弯度数据顺便在末端多开条微岔——水会更顺。
刘七常蹲在乱石旁，两位在极其不讲章法的对话里规划出精确的地图。
当年从他第一位徒弟杨过入门，到后来所有人在各种乱世里遇到他，都深知他始终护短、看账、开门，并以极平和的方式做大事。圣位并未改变他的根性，只是把他以往的责任范围扩至万界。
但门还是那个四合院的老门，不锁。那些幼雏、旧徒、外客——随时来坐。
明空每天记日记时会在五行末留一小栏：院门今日未锁（已连续N天）。这个N从未断过。
包括女娲合道那夜。
跨界的年轻一代逐渐习惯了独孤峰的存在。他们有些人从极远的宇宙来，第一次路过东山脚下时会被赵家媳妇塞一把灵薯干，被告知山上有棵很老的枣树和从不锁门的院子。
他们顺着山路走上去，没有人盘问，门确实没锁。院子里有时有个疯子在对空气画线，有时有个穿旧袍子的中年人在石阶上浇树，有时会有个女人坐在餐桌末座上划一堆厚得不可思议的文件。
厨房里永远有东西在炸，灶台上贴的手写规则字迹工整：用完洗干净；每样留一点；枣树左边的薯别偷吃——那是供肥的。新来的年轻人往往第一次来不敢多待，只敢在院门口喝口水坐一会儿。
来过几次之后会有人从厨房里喊一句“新来的吗，自己倒茶，茶叶在左手边第二个罐子里”。那罐是师妃暄配的，商秀珣每季新添。
江寒有一次被问及作为圣人最大的改变是什么。他想了想，说：以前只有峰上的弟子来喝茶，现在来喝茶的人多了一些。
茶罐换大号了。问的人以为他在开玩笑，但他不是在开玩笑。
茶罐确实换了，从三号陶罐换到了六号大陶罐——那是商秀珣在某年冬至后换的，她说原来的罐子不够泡。六号陶罐的容积刚好可以同时泡出十几杯茶——不是大茶会规格，就是日常够用。
罐身上贴了张标签，是明空手写的：“此罐茶水免费。喝完自续水。
茶叶不多时请在罐旁本子上留条告知——师妃暄会补。”后来这条标签被很多跨界联络站的茶水间模仿。
各站的茶罐尺寸不同，标签措辞不同，但都有一个共同点：不锁，不收费，留条通知补茶叶。
（本章完）
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