便可立于不败之地了！”
“任那赵莼神通广大，一旦去了大罗天中，就连祭酒们也救她不得。”
毕竟这天河砂的威名早已如雷贯耳，仅从此物的底细由来，就直接指向了天地间的另一位大圣。
白月大圣占据天河，族群子嗣自称“月游”，据说是那不死不灭之身，即便被打碎神魂，碾灭躯壳，也能在一夕之间复还原状，丝毫不损。此无疑令天下文士羡慕不已，故是诸多神话异闻里，总绕不过的一类仙灵。
然而在传闻当中，又曾有能人异士斩月游而得长生的故事，讲这类生灵并非不死，且死后躯体沉入天河，还会化作奇异河砂，拥有许多难以言说的妙处。
这便是今日天河砂的由来了。
至于其中妙处，与其说是先天所得，还不若说是后天印成。
天河砂内自成绝域，里外不通，初次现世之时，几与世间顽石无异，后经大贤点化，尝试将圣人碶文刻印其中，这才化腐朽为神奇，参透了河砂用处。
因是内外不通之绝域，文士便可毫无顾忌地运用碶文在其中构建规则，推演经书，如此一来，参读悟道自然是事半功倍，就连推演过程中发生了谬误，也会因为隔着一层绝域，而不至影响到自身。
此外，功行深厚者还可将所需的经书选段刻印在天河砂内，到了要用之时，只将其中碶文投射放出，就可施展奇术轻易制敌。
索图羿之所以信心倍增，便是因为罗天自在经威名在外，乃是九嶷碑中一部禁锁天地，隔绝里外的奇经。而所谓自在，也是经文当中所指的不受外物、时空、因果与规则之限，因而完全自主的奇境。
故此经若由大贤刻印，甚至还能宰割一方天地，在其中证得绝对自在。但要是由二品文士出手，效用就无疑会大打折扣了。
索图羿略微分神，心说弥天手里的天河砂，保不齐就有真正的大贤之作，不过那等宝物，却远不是现在的他能够接触到的。现下有芳家愿意借出一枚，于他而言也已算得上仁义。
芳其故见他未语，继又扫过众人脸上的好奇之色，解释道：“此物得来不易，如今已历传三代有余，砂中碶文至多显现半日，待半日一到，碶文隐去，则又要间隔许多年生才能用上一回了。”
也便是说，单凭此物还无法将赵莼给困死其中，等时限到了，诸位祭酒要想插手进来，那也是轻而易举的事情。
是故要杀赵莼，就必须趁着这半日时机，一旦被她拖延下去，往后便再不会有这样好
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