奈何，路西法始终都是一个悲剧！
这世上除了准提本人之外，任何人都不清楚，包括王羽也是一样，路西法实际是被准提摆了一手。
所谓的消息败露，实际上不过是准提刻意为之。
帮路西法除掉耶和华，对于他们大乘佛教来说有什么好处。别说现在耶和华还不是巅峰期，就算是到了巅峰期又怎么样，以西戎教廷和大乘佛教的总体势力对比，多这么一个高手有区别吗？
不管西戎教廷实力是十也好，或者是是九也好，对于大乘佛教这个不到一的实力有什么区别？
虽然说大乘佛教是各方势力用来隔绝西戎和中原的，但不会有人以为大乘佛教就可以和西戎教廷在实力上画一个等号吧？
西戎教廷可是能够控制整个西戎，就算是不算军队和王朝，但他们也本身笼络了西戎大部分的高手。
可大乘佛教呢，除去那些江湖高手，除去朝廷势力的高手，在这之后才是诸子百家的高手，而佛门只是百家中的一员，并且大乘佛教也只是佛门的一部分，怎么可能和西戎教廷画上一个等号？
当然，朝廷势力和百家势力以及江湖势力相互之间是交叉的，尤其是朝廷势力和百家之中最强的儒门，甚至是儒门就是朝廷的一部分，儒门之中的那些学生有多少本身就是各大皇朝的世家子弟？
这些人，他们本身就是朝廷势力的一部分！
就像是镇东王氏，你能说李存孝算得上是儒家的人，但他就不是朝廷势力的人吗？
当然，这一点正是儒家的强大之处！
只不过，那个时候的大乘佛教都已经寒碜到了那种程度，甚至现在都无人知道接引还活着，朝廷势力和大乘佛教之间还有多少交叉性？
因此，教廷有没有这个耶和华，对于大乘佛教来说并没有太大区别！
西戎教廷越强，反而大武皇朝、儒门以及其他的部分百家势力才会更加容忍他们在这里继续扎根，这本身就是一种另类的养寇自重。
再则，准提向来是为了大乘佛教发展壮大持续勤劳奋斗的一只小蜜蜂，在这方面的毅力上，道家三清拍马都比不上佛门二圣。
在很多方面上，佛门二圣就是确确实实不是道家三清可以相比的，这一点就是为何西方教可以发展壮大！也就是未来为何佛教当兴！而阐截却一幅寥落！
至于这过程之中是否有一些令人诟病的问题，那又如何？你光明，你伟大，但跟随在你身后的那些人怎么办？一个实
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