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第二百四十六章 非我之我

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然是不可能完全符合社会意识的期待的。

换句话来说,在某个社会中,社会意识一般认知中的成功者是需要具备构成社会意识的“普罗大众”所没有的超凡品质才会被“允许”成功的——我们暂且将这种社会意识中的成功者称之为道德完人。

在社会意识中,只有道德完人才配成功,不是道德完人的成功者,都是“德不配位”的。

但用屁股想都知道,现实社会中那么多的人士,难道都是道德完人?根本不可能!

在的这种情况下,社会意识就会对其进行“反塑造”,通过舆论以及别的方式让成功者“成为”道德完人。

成功者自然不愿意做道德完人,这时候便要拜托人格面具出场了。

人格面具是人在公共场合中表现出来的人格表象, 其目的在于表现对自己有利的良好形象以便得到社会认可,像是那些吃人不吐骨头的人上人们往往都会宣传自己有多么爱护穷人, 好做慈善, 就连古时乡贤也会铺路修桥, 灾时施粥呢, 这就是为了对抗社会意识的反塑造而为自己带上的人格面具。

那么,如果将这些名词换成成超凡领域的词汇,答案就显而易见了。

只有完美主思维体(道德完人),才能被灵能(群体无意识)承认,在超凡领域继续前进(获得成功),但如果灵能发现你的思维并不适配完美主思维体,就会对你进行反塑造,而这个时候,如果不想变成“非人”的话,就需要戴上人格面具。

即拥有【非我之我】。



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