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第八章 阿难领群魔万鬼

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化,能堕人元神!

天魔证就大道,最佳的途径便是自他人处夺道。

摩登伽女持此咒,化为千百美好女相,引诱阿难,因此咒法极高,每一种美好之相,都足以让佛陀动心,如此千回百转之下,纵是阿难亦难抵诱惑,身入劫中。

释迦令摩柯迦叶持摩尼珠,宣真幻之法,由幻入真,次第成就。

迦叶将灵珠带给阿难,却见灵珠照破万幻,显露摩登伽女丑恶至极的面孔。

摩登伽女羞愧至极,掩面而逃,迦叶以为度化了阿难,却见阿难持楞严咒,走出那千万幻术,寻摩登伽女而去,终于在九幽被万鬼所困,陷入绝境之际,求得无上天魔九幽魔祖掀开九幽无尽暗,找到了躲藏在最深处的摩登伽女。

言说楞严破尽万幻,看穿万相,却唯有真情不变,唯有情不空。

却是阿难在楞严咒破去万般幻术之时,却发现了摩登伽女隐藏至深的真心,为其真心所打动,故而追来的故事。

于是阿难在九幽和摩登伽女结为夫妻,成就了佛门之中最为凶险奇异的外道之一——有情道果。

这便是佛魔之间,最为隐秘……

但在道君之境亦是最为著名的一段公案——阿难破戒的故事!

至于后来阿难持刀破戒后,又持刀归戒,重入佛门有情道果大成,但再不能圆满的故事,又是后话了!

阿难破戒的故事,乃是广寒仙子之前,诸天万界最有名的一段情劫。

身为密宗中土总坛,青龙寺纵然要画佛祖的二弟子侍立两旁,也应该是最常见的合掌礼佛相,而非持刀破戒相。

这已经近乎魔道,而非佛门了!

释迦身边的两尊弟子相,一尊拈珠而笑的传法相,乃是中土禅宗的起源。

另一尊持刀破戒的有情相,更是近乎魔道。

密宗中土祖庭,描绘这二相,实在是古怪至极。

不提魔道那尊纸人元神心中的震动,曹六郎和拓跋焘对于这些壁画后的种种隐秘一无所知,自然也无所觉。

穿过日月门,却见后殿暗室之中,有一灯长明。

昏黄的灯光映照着四面的壁画,一种淡淡的昏黄镀满白墙,带来一种古朴陈旧的感觉。

灯火摇曳,越显寂静!

寂静到了殿外雪花飘落的声音都如此明显。

沙沙的声音笼罩整个天地,如此天地仿佛凝成了一片,为无边黑暗遮蔽,越显这殿中的一盏孤灯那一种淡淡的孤寂和


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