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第四百二十三章 混沌之宝,大道顽石;太古四凶,顽固道果

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’‘地’。

也就是大道中诞生‘昊天’。

昊天即是元始,是一切存在的总和。

而昊天分为代表道理的形而上和代表承载的行而下,这便是天和地。

天道和地道!

其中浓浓的旧天痕迹,那种将自身大道与天道,与昊天相比的野心,张天师不知道该称赞其无谓无惧,还是嘲笑其异想天开。

“含枢纽乃是旧天五鬼出生,关于他的来历,我有所猜测,但现在看来,我还是猜得低了!”

“想要做地道之祖,欲超越太古黄帝,好气魄,好大的野心……”

张天师随手摄来混沌之中那已经合一的大罗神铁。

能将混沌化为物质承载,含枢纽所藏的大道极为不凡,已经可以被称之为混元地道了!

混沌包容一切,内蕴一切。

看做元炁自是无所妨碍。

但要将之化为物质,等于要将无比混乱的混沌分割开来,将包容一体的混沌,化为各自独立的个体。

其地之大道,要足以支撑起整片混沌的重量,才不会让‘承载’这个道理崩塌。

“难怪这片混沌如此诡异,现在看来,除去徐福这等仙秦叛逆之外,我天庭的诸多帝君,看到这诸天万界亿万年都未曾现世的混沌,亦有了小心思。”

“也是,自混沌开辟物质,绝非含枢纽一人可以做到,就算他是旧天的那位也不可能……”

“诸天万界的天材地宝,乃是诸位道君的道果影响元炁,将自天界落下的元炁分化为不同性质,而这种性质深刻影响到元炁所化的物质,便是天材地宝了!但含枢纽的地之大道,却是需要物质本身去承载和包容。”

“所以地之大道需要解决一个问题——支撑万物存在的力量是什么?”

“道门认为是阴阳,是事物内在的禀赋,是大道。”

“佛门认为支撑万物存在的力量并不‘存在’,是空!是我们让它存在。”

“但这都不是含枢纽想要的道理,他将这种力量具象化为‘地之大道’,认为昊天贵为天道,亦需要大地来承载,以地载天,便是地道!”

“可笑,难道没了大地,天就会塌下来吗?”

“大道本源为炁,支撑万物存在的力量,不过是其内在的禀赋之一,其名为土,是为承载大道的物质性;其名为金,是为相对独立的坚固性;其名为水,是相互联系的包容性格;其名为火,是相对毁灭的不灭性;其名为木,是


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