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第三百三十五章 正道群小炼天蓬,泥丸九宫可藏神

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看似智慧大增加悟性通天,情绪稳定,语言流利,实则失去了变化这一大脑思想,元神显化的最重要的能力!”

李休纂兴之所至,手舞足蹈道:“而天蓬咒改变了这一切,天蓬咒之所以是咒,便是因为它是末,是一种变化,一种思维方式。”

“咒要以经为根基,这经就是《黄庭经》!”

“所以这黄庭经开头的五句,乃是指元神变化为一种后天识神,一种思维方式,一种综合了思想,情绪,欲望和智慧,最利于降魔的状态和变化。”

“明堂宫、洞房宫、丹田宫、流珠宫、玉帝宫、天庭宫、极真宫、玄丹宫和太皇宫,是为“泥丸九宫”。”

“泥丸九宫的位置,功能和修炼之法,早已经失传,但仙秦更早研究泥丸九宫,哦!方士叫泥丸为紫府,他们将大脑的各个分区一一研究,有书写中枢,感觉中枢,运动中枢,理性中枢,感性中枢,语言中枢,眼球协同和听觉中枢,内脏调解中枢以及松果体等等。”

“将人之意识、精神、语言、学习、记忆和智能等等大脑功能结构,用之于道法,便是泥丸九宫。”

“天蓬天蓬,是指天蓬入泥丸,天蓬者,在北斗九辰之中,指的是贪狼星,也就是贪狼星入主泥丸,主持九宫之一。”

“所以,天蓬天蓬,九元煞童一句,乃是指贪狼,破军,七杀三种主杀伐的星神入九宫,将我等元神之中,先天关于杀伐的部分,炼成这三尊后天识神,在施展天蓬咒时入主大脑,主持杀伐。”

“以示修道人,除魔卫道之时的思想方式的改变。”

“所以天蓬咒的前几句,乃是杀伐前的准备,将我等的一切意识、智慧、精神、语言、学习、记忆和智能都调动到杀伐的状态中,其用法便是诸杀神入泥丸九宫,杀破狼主持极真宫,玄丹宫和明堂宫。”

清角摆了摆手:“李休纂,虽然你将天蓬咒,视为一种修行法门的想法很是新奇,但我们在讨论的是如何祭炼天蓬咒以降魔除鬼疫!”

“天蓬咒乃是神咒,是感应诸神,借助神威除魔的咒法,有神鬼莫测,邪魔皆除,一切邪祟魔头难以近身之威,绝非靠着你那黄庭身神就能完成的。神者,天地之正道也,外劫来袭,你不奉神正道,反而去挖掘自己身内的力量,就好像一个人杀劫临头,不去准备法器外物,反而开始锻炼身体一般。”

“真要修行,我等自有正道……”

李休纂混不吝的脾气上来了,也是冷笑道:“我等所应劫数,所持之道,一切


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