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第四章论业力菩提心生,斩佛法魔性坚固

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行者所得的恶业,居然来自于佛祖。

但真正老资历的灵宝却丝毫没有动容。

钱晨眉头一开始皱了皱,随即舒展道:“我本来也不信这些。”

“但钱施主可信他人有心否?”菩提灵根反问道。

钱晨微微点头:“他人自然也有心。”

“有心便有所感,有所感便能受业力。”

“有情众生,因有情,故有心,因有心故得业。一颗石头,无知无识故无心,便是将其粉碎,又有何业可言?但世间有情众生,行恶事,做恶举,难道真没有后果吗?”

“善恶本由心!”钱晨平静道:“故而由心生业!”

菩提树缓缓点头:“人造诸恶业,自然是报应在他人身上!”

“所谓业力,无非是动他人之心而已,心中留痕便是业。一人口出恶言,蜚语,落入他人耳中,便落在他人心中,心生微澜便是业力!此为口业……”

“一人杀人,抢掠,必有人受害,这便是他人所受之业。”

“一人幼年时受欺凌、口舌是非,诸多恶意,长大之后心中如何有善意,如此杀人放火,业力流转,追溯因果难道不是因业而生?观诸恶,由业而生,由业而流转。”

“同样,善业也会流转。”

钱晨缓缓点头,这他并不否定,菩提树只是在说一个很简单的道理,便是一切果皆有因,没有无缘无故的罪恶,这些罪恶由因缘聚合而生,但更重要的,便是业力的流转。

追溯所有罪恶,在其萌发之前的心,必然被他人所触动。

无论这种触动是受伤害,还是亲眼见到恶性,受到某些口舌的影响。

都是存在的!

所有业由心生,由心而动。

钱晨突然明白了菩提树劝说他的慈悲心是什么了!

他杀一人,纵然是恶人,固然是救了许多人,避免了许多人未来受恶人的伤害。但是恶人难道就没有善念了吗?

杀人之举,难道就不会造业了吗?

善恶相随,钱晨杀一强盗,避免了强盗后来杀死更多的人,但强盗若家中有妻儿,因为强盗死而饿死,她们若是心怀善念,哪怕钱晨并不想杀她们,她们也会因钱晨而死。

佛祖昔年见得此景,便心生慈悲,端坐菩提树下,思考如何真正的解决问题的根源。

最终并无所得,但因为一颗菩提心,便决意不造任何业力,不伤害任何人。

钱晨自是心怀坦荡,杀


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